Miksi feministit eivät puutu seksuaalirikoksiin?

[Psykopatologia]

Päivitetty 25.4.2012 07:06, julkaistu 25.4.2012 07:06 http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1194739 ... usein.html

Karu tilasto: Lähi-idän miehet syyllistyvät Suomessa raiskauksiin hälyttävän usein
Toni Viljanmaa

Raiskaustilastot kertovat tylyä kieltä kotoutumispolitiikan epäonnistumisesta, sillä joka kolmas raiskauksesta tuomittu on ulkomaalainen.

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mielestä poliitikkojen vaikeneminen hyödyttää perussuomalaisia,
jotka muistuttavat taajaan raiskaustilastoista.

– Tätä (tilastoa) ei ole mitään syytä peitellä. Nyt koko asia jää yhden ryhmän kauraksi, Niemi sanoo.

2006–2009 raiskauksesta tuomituista 34 prosenttia oli ulkomaalaisia. Luvut ovat pysytelleet samalla tasolla vuosia, vaikka ulkomaalaisia on Suomessa vain noin kolme prosenttia.

Raiskausrikokset keskittyvät tiettyihin ulkomaalaisryhmiin. Tilastokeskuksen mukaan etenkin Lähi-idästä kotoisin olevat nuoret miehet syyllistyvät rikoksiin. Erityisesti irakilaisten kohdalla tilastot ovat synkkiä. Viime vuonna irakilaisia epäiltiin 31 raiskauksesta, mikä on 5 prosenttia kaikista raiskauksista. Irakilaisia on noin 0,1 prosenttia Suomen väestöstä. Vuonna 2009 raiskausepäilyjä oli 23 ja 2010 yhteensä 29.

– On ryhmiä, joiden suhtautuminen naisiin ja raiskauksiin on toisenlainen. Heidän kotimaassaan naista, joka kulkee lyhyessä mekossa vähän humalassa, pidetään toisenlaisena naisena kuin Suomessa, Niemi arvelee.

Epäillyistä irakilaisista valtaosa asuu Suomessa

Mitä asiasta sanoo Irakista Suomeen 1979 muuttanut Tarik Al-Ani? Lue lisää keskiviikon Aamulehdestä.

[Riidankylväjä]

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mielestä poliitikkojen vaikeneminen hyödyttää perussuomalaisia,
jotka muistuttavat taajaan raiskaustilastoista.

– Tätä (tilastoa) ei ole mitään syytä peitellä. Nyt koko asia jää yhden ryhmän kauraksi, Niemi sanoo.

Hannu Niemen suurin huolen aihe on, että nykyinen salailu hyödyttää perussuomalaisia. Häntä ei näytä kiinnostavan sellainen asia, että avoimmuus auttaisi eniten naisia joutumasta raiskaajien uhreiksi, kun tietäisivät ketä varoa.

Feministiliikekin on hiljaa eikä varoita naisia eikä vaadi mitään toimenpiteitä raiskausten lopettamiseksi.

Kukaan muu ei ole asiaan tarttunut kuin "sovinistiset" perussuomalaiset miehet.

[Hilppa]

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mielestä poliitikkojen vaikeneminen hyödyttää perussuomalaisia,
jotka muistuttavat taajaan raiskaustilastoista.

– Tätä (tilastoa) ei ole mitään syytä peitellä. Nyt koko asia jää yhden ryhmän kauraksi, Niemi sanoo.

Hannu Niemen suurin huolen aihe on, että nykyinen salailu hyödyttää perussuomalaisia. Häntä ei näytä kiinnostavan sellainen asia, että avoimmuus auttaisi eniten naisia joutumasta raiskaajien uhreiksi, kun tietäisivät ketä varoa.

Feministiliikekin on hiljaa eikä varoita naisia eikä vaadi mitään toimenpiteitä raiskausten lopettamiseksi.

Kukaan muu ei ole asiaan tarttunut kuin "sovinistiset" perussuomalaiset miehet.

Eikö esimerkiksi minun kirjoituksistani täällä ole välittynyt tuo huoli?

[Hilppa]

Myös Anja Snellman on fiktiivisessä teoksessaan Parvekejumalat käsitellyt koskettavasti maahanmuuttaja-aihetta naisnäkökulman monelta puolelta.



http://www.otava.fi/kirjat/pokkarit/201 ... kejumalat/

Voin suositella luettavaksi.

(Olen tutustunut maahanmuuttajanäkökulmaan myös perheenjäseneni edellisen hoitavan psykiatrin kautta, jonka kanssa kävin muutaman keskustelun.)

[Riidankylväjä]

Tuossa Hilppa ja Mirri ovat vierittämässä mamujen raiskaukset kaikkien miesten ja suomalaisen alkoholikulttuurin päälle ja ovat sitä mieltä, että ulkomaisia raiskaajia ei pitäisi karkoittaa maasta, koska se olisi julmaa.

Rikoksiin syyllistyneiden palauttaminen ei kuitenkaan vähennä rikollisuutta kuin uusijoiden kohdalla, koska maahanmuuttajaväestön ylisuuri edustus rikollisuudessa johtuu monesta syystä eikä ole yksioikoisesti selitettävissä vertailulla suomalaisten siirtolaisuuteen Ruotsiin 60-luvulla. Monen maahanmuuttajan uskonto kieltää esimerkiksi alkoholin käytön. Tänne tultuaan he kohtaavat arvojen ristiriidan suhteessa omaan kulttuuriinsa. Lisäksi myös suomalainen yhteiskunta on muuttunut viime vuosikymmeninä esimerkiksi suhteessaan alkoholin käyttöön. Mikä on vapautetun alkoholikäytön (absoluuttisen alkoholimäärän kulutuksen kasvun ja ravintoloiden pidentyneiden aukioloaikojen) suhde tilastojen mukaan lisääntyneeseen rikollisuuteen? Kun vielä yhtälöön lisätään kahden käyttäytymisnormeiltaan ja suhteeltaan naisiin erilaisen kulttuurin yhteentörmäys, on ristiriitojen ja ongelmien ilmentyminen selviö.

Olen samaa mieltä Hilpan kanssa maahanmuuttajataustaisiin rikollisiin liittyvässä palautuskäytännössä. Sitä paitsi palauttaminen on usein erittäin julmaa ja se on ihmisoikeusloukkaus, koska esim. toisen polven 'maahanmuuttajalle' nykyinen kotimaa on synnyinmaa. Ja vaikkei henkilö olisikaan toisen polven 'mamu', eikä ihan syntynyt Suomessa, niin ainakin hän on hyvin voinut kasvaa täällä lähes koko lapsuutensa. Ei heillä ole mitään toista kotimaata, johon heidät voitaisiin 'palauttaa'; tämä maa on heidän ainoa kotinsa.

Maahanmuuttajataustaisia ihmisiä kohtaan toki voisi olla armeliasta, jos heidän erilainen kulttuuritaustansa otettaisiin huomioon 'hunnuttamalla' suomalaistytöt ja -naisetkin entistä tarkemmin, jotteivät mamut joutuisi kiusaukseen. Heidän kulttuurissaan voi hyvin olla täysin hyväksyttyä omia itselleen ja raiskata vähäpukeinen tyttö tai nainen, koska heidän kulttuurinsa mukaan vähäpukeinen nainen on huora, eikä kuulu kenellekään miehelle... Mutta samalla toisenlaisesta kulttuurista tuleville viestitettäisiin heidän olevan oikeassa - on luvallista ottaa itselleen ja käyttöönsä nainen, joka vähäpukeisuudellaan tai yksin liikkumisellaan osoittaa olevansa käytettävissä ja kenellekään kuulumaton.

Pitäisi tehdä täsmälleen päinvastoin; viestittää kaikille miehille heidän uskonnollisesta sun muusta kulttuuritaustastaan riippumatta, ettei nainen ole miehen omaisuutta, eikä vähäpukeisuus ja/tai yksin (ilman miestä) liikkuminen tee naisesta miesten yhteistä omaisuutta. Niinpä 'lutkaliike' räväkkyydessään puoltaa paikkaansa ja ajaa juuri niitä asioita, joiden ajaminen nykyisin on tärkeää, jotteivät naiset havahtuisi huomaamaan joutuvansa hunnutetuiksi ja verhotuiksi kuin ennen muinoin Suomessakin.

Mielestäni asenneilmapiiri on vielä tosi kaukana siitä, että päästäisiin raiskaajien kohdalla kovempiin tuomioihin. Ensin pitäisi jotenkin miesten enemmistö saada ymmärtämään, että tytöillä ja naisilla - vaatetuksesta ja ympäristöstä riippumatta - on ihan oikeasti täysi itsemääräämisoikeus omaan kehoonsa. Kyllä kai aika moni mies tämän asian ymmärtääkin; mutta se on kuin hyttysen itku valtameressä - samoin kuin feministien ponnistelutkin.

Sanoin aiemmin, etten feministinä jaksa kiivetä barrikadeille - yhtään ei auta Psykopatologian ehdottamat punttisali ja kilojen pudotus...
Vielä kun lukee Riidankylväjän juttuja tällä foorumilla, niin entistä nujertuneempi olo tulee.

[Hilppa]

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mielestä poliitikkojen vaikeneminen hyödyttää perussuomalaisia,
jotka muistuttavat taajaan raiskaustilastoista.

– Tätä (tilastoa) ei ole mitään syytä peitellä. Nyt koko asia jää yhden ryhmän kauraksi, Niemi sanoo.

Tuolla Niemi saattaa myös tarkoittaa sitä, että pelkkä jonkin ryhmän leimaaminen ei auta vaan ryhmä on saatava itse huomaamaan kielteisen leimautumisen haitat.

Hannu Niemen suurin huolen aihe on, että nykyinen salailu hyödyttää perussuomalaisia. Häntä ei näytä kiinnostavan sellainen asia, että avoimmuus auttaisi eniten naisia joutumasta raiskaajien uhreiksi, kun tietäisivät ketä varoa.

Ei auta, koska ei ole mahdollista tietää etukäteen missä ja kenen toimesta on vaara joutua raiskatuksi.

Feministiliikekin on hiljaa eikä varoita naisia eikä vaadi mitään toimenpiteitä raiskausten lopettamiseksi.

Siitähän miehet vasta pillastuisivatkin, jos naiset alkaisivat syytellä, että tuo ja tuo on mahdollinen raiskaaja.

Kukaan muu ei ole asiaan tarttunut kuin "sovinistiset" perussuomalaiset miehet.

Koska sovinistisen miehen perustavoite on mustamaalata jokin itsestään poikkeava ulkoisten seikkojen perusteella eroteltavissa oleva ryhmä raiskaajiksi, jotta hän ei itse leimautuisi miehenä potentiaaliseksi raiskaajaksi.

[Hilppa]

Tuossa Hilppa ja Mirri ovat vierittämässä mamujen raiskaukset kaikkien miesten ja suomalaisen alkoholikulttuurin päälle ja ovat sitä mieltä, että ulkomaisia raiskaajia ei pitäisi karkoittaa maasta, koska se olisi julmaa.

Sinä itsekin olit sitä mieltä, että yleisen järjestyksen lisäämiseen tähtäävät toimenpiteet estäisivät raiskauksien määrään kasvun tulevissa tilastoissa. Tuota mieltä on myös poliisi, joka on esittänyt konkreettisia toiveita kunnallispäättäjille anniskeluravintoloiden sulkemisajan aikaistamiseksi eräillä alueilla.

[Mirri]

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen erikoissuunnittelijan Hannu Niemen mielestä poliitikkojen vaikeneminen hyödyttää perussuomalaisia,
jotka muistuttavat taajaan raiskaustilastoista.

– Tätä (tilastoa) ei ole mitään syytä peitellä. Nyt koko asia jää yhden ryhmän kauraksi, Niemi sanoo.

Hannu Niemen suurin huolen aihe on, että nykyinen salailu hyödyttää perussuomalaisia. Häntä ei näytä kiinnostavan sellainen asia, että avoimmuus auttaisi eniten naisia joutumasta raiskaajien uhreiksi, kun tietäisivät ketä varoa.

Feministiliikekin on hiljaa eikä varoita naisia eikä vaadi mitään toimenpiteitä raiskausten lopettamiseksi.

Kukaan muu ei ole asiaan tarttunut kuin "sovinistiset" perussuomalaiset miehet.

Naiset ovat puun ja kuoren välissä; pelätäkö enemmän ulkomaalaistaustaisia miehiä, jotka raiskaavat oman kulttuuritaustansa 'oikeuttamina', vai pelätäkö suomalaismiehiä, jotka 'huolestuneina' vaativat naisten itsemääräämisoikeuden kaventamista ja kontrolloivat omia naisiaan entistä tiukemmin.

Ei ole mukavaa, että isä ja puoliso vahtii tyttöjensä pukeutumisen ja käyttäytymisen, sekä vaatii vaimoa pysymään poissa lenkkipoluilta ja illat kotona pelätessään näiden joutuvan raiskatuiksi. Minä ainakin pelkäisin suomalaismiesten kontrollin alle joutumista eniten ja varoittaisin muitakin naisia taistelemaan miesten 'huolehtivaista' kontrollointia vastaan. Aivan kuten 'lutkaliike' tekee...

Tarvitaan asennekasvatusta miesten keskuudessa, ja miesten tekemänä. Se tepsisi myös muista kulttuureista tuleviin, jotka raiskaavat naisia oman kulttuurinsa synnyttämien väärinkäsitysten vuoksi. Lähi-Idässä hehkeinä tyttövuosinani asuneena tiedän tämän asian - Lähi-Idästä tänne tuleva mies raiskaa, koska hänelle vähäpukeinen ja yksinään liikkuva nainen ei voi olla muuta kuin yhteistä omaisuutta. Tähän ongelmaan ratkaisu olisi, että suomalaismiehet alkaisivat ponnekkaasti kertoa, että heidän naisillaan on oikeus kulkea vähissä vaatteissa ja liikkua yksinänsä paikasta ja vuorokaudenajasta riippumatta - Suomessa naisilla yksiselitteisesti on tällainen oikeus ja miehillä ei ole oikeutta raiskata missään tilanteessa, piste.

Mutta mitä tekevätkään suomalaismiehet; he alkavat käyttää valtaansa naisiin ja kaventaa näiden itsemääräämisoikeutta kontrollointia lisäämällä, jotta varmasti ulkomaalaistaustaisille miehille tulee selväksi, että hunnuttamaton ja yksinään liikkuva nainen on yhteiskunnan sääntöjä rikkova tottelematon nainen (aivan kuten vastaavalla tavalla käyttäytyvä nainen ulkomaalaistaustaisen kulttuurissa on), eikä kuulu kenellekään miehelle, ja niin ollen käytettävissä oleva...
Järki hoi, äly älä jätä. Kyllä on syytäkin syyllistää miehiä, jos eivät älyä tätä kuviota.

Kulttuuritaustansa aiheuttamien väärinkäsitysten vuoksi raiskaavien miesten kovat rangaistukset eivät auta ketään; asennekasvatus auttaisi, mutta miesten pitäisi toimia asennekasvattajina. Ikävää, että miehet muokkaavat mieluummin naisten asenteita ja lisäävät naisiin kohdistuvaa kontrollia kuin paneutuisivat antamaan ulkomaalaistaustaisille miehille oikeanlaista viestiä suomalaisesta kulttuurista sekä naisen asemasta itsemääräämis- ja koskemattomuusoikeuksineen. Miehet tekevät naisille varsinaisen karhunpalveluksen; sen 'palveluksen' ja 'huolestuneisuuden' edessä feministinä tunnen itseni täysin avuttomaksi.

Riidankylväjä, minä ihan oikeasti näen raiskaukset erittäin miehisenä ongelmana, joka miesten pitäisi ratkoa keskenänsä. Nainen on uhri; huono homma, jos uhri joutuu vastuuseen ja ratkaisijan asemaan, sekä kontrolloitavaksi muka suojelemisen nimissä.

[Hilppa]

--
Mutta mitä tekevätkään suomalaismiehet; he alkavat käyttää valtaansa naisiin ja kaventaa näiden itsemääräämisoikeutta kontrollointia lisäämällä, jotta varmasti ulkomaalaistaustaisille miehille tulee selväksi, että hunnuttamaton ja yksinään liikkuva nainen on yhteiskunnan sääntöjä rikkova tottelematon nainen (aivan kuten vastaavalla tavalla käyttäytyvä nainen ulkomaalaistaustaisen kulttuurissa on), eikä kuulu kenellekään miehelle, ja niin ollen käytettävissä oleva...
Järki hoi, äly älä jätä. Kyllä on syytäkin syyllistää miehiä, jos eivät älyä tätä kuviota.
--

Niinpä niin. Onhan meillä voimakas kotikutoinen traditio mustasukkaisuuteen ja naisiin kohdistuvaan väkivaltaan parisuhteissa. Senkään vuoksi ei pitäisi alkaa nähdä raiskaustilastoja pelkästään jonkin etnisen ryhmän aiheuttamina. Ulkomaalaistaustaisten esiintyvyys raiskaustilastoissa voinee laukaista miehissä monenlaiset primitiiviset ajatukset, kuten halun naisten itsemääräämisoikeuden kaventamiseen kontrollia lisäämällä etenkin, jos miehillä itsellään on taipumusta primitiiviseen mustasukkaisuuteen.

Eivät onneksi kuitenkaan kaikki miehet näe asioita samoin.

Tänään HS:ssa yksi pääuutinen lainsäädännöstä, siis vainoamisen muuttumisesta rangaistavaksi teoksi.

[Psykopatologia]

Mirri:
(- -)
Lähi-Idästä tänne tuleva mies raiskaa, koska hänelle vähäpukeinen ja
yksinään liikkuva nainen ei voi olla muuta kuin yhteistä omaisuutta. (- -)

Tosissasiko haastat? - Itämainen raiskaa himossaan ottaen tietämänsä riskin.

[Riidankylväjä]

--
Mutta mitä tekevätkään suomalaismiehet; he alkavat käyttää valtaansa naisiin ja kaventaa näiden itsemääräämisoikeutta kontrollointia lisäämällä, jotta varmasti ulkomaalaistaustaisille miehille tulee selväksi, että hunnuttamaton ja yksinään liikkuva nainen on yhteiskunnan sääntöjä rikkova tottelematon nainen (aivan kuten vastaavalla tavalla käyttäytyvä nainen ulkomaalaistaustaisen kulttuurissa on), eikä kuulu kenellekään miehelle, ja niin ollen käytettävissä oleva...
Järki hoi, äly älä jätä. Kyllä on syytäkin syyllistää miehiä, jos eivät älyä tätä kuviota.
--

Niinpä niin. Onhan meillä voimakas kotikutoinen traditio mustasukkaisuuteen ja naisiin kohdistuvaan väkivaltaan parisuhteissa. Senkään vuoksi ei pitäisi alkaa nähdä raiskaustilastoja pelkästään jonkin etnisen ryhmän aiheuttamina. Ulkomaalaistaustaisten esiintyvyys raiskaustilastoissa voinee laukaista miehissä monenlaiset primitiiviset ajatukset, kuten halun naisten itsemääräämisoikeuden kaventamiseen kontrollia lisäämällä etenkin, jos miehillä itsellään on taipumusta primitiiviseen mustasukkaisuuteen.

Eivät onneksi kuitenkaan kaikki miehet näe asioita samoin.

Tänään HS:ssa yksi pääuutinen lainsäädännöstä, siis vainoamisen muuttumisesta rangaistavaksi teoksi.

Kannattaa muistaa myös se, että ns. puskaraiskausten ilmoittamiskynnys on merkittävästi pienempi kuin naisen läheisten ja tuttujen tekemissä raiskauksissa.

Pitäisikö tuo ymmärtää niin, että ette halua ulkomiaisten tekemiin raiskauksiin puututtavan?

[Riidankylväjä]

Onneksi Suomesta löytyy edes yksi nainen, jolla on pikkuisen älyä pässä.

Räsänen raiskaustilastoista: "Tällaista ei saa olla Suomessa"

- Tämä on asia, jota ei ole tarpeen peitellä. Uskon, että on maahanmuuttajienkin kannalta hyvä, että siihen kiinnitetään huomiota. Tällaista ei kerta kaikkiaan saa olla suomalaisessa yhteiskunnassa oli tekijänä kuka tahansa. Raiskauksiin on suhtauduttava kaikissa yhteisöissä, myös maahanmuuttajien keskuudessa, tuomitsevasti, Räsänen tähdentää.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2012042 ... 9_uu.shtml

[Riidankylväjä]

Pitäisikö tuo ymmärtää niin, että ette halua ulkomiaisten tekemiin raiskauksiin puututtavan?

Ei pidä!

Vaan miten?

[Mirri]

Mirri:
(- -)
Lähi-Idästä tänne tuleva mies raiskaa, koska hänelle vähäpukeinen ja
yksinään liikkuva nainen ei voi olla muuta kuin yhteistä omaisuutta. (- -)

Tosissasiko haastat? - Itämainen raiskaa himossaan ottaen tietämänsä riskin.

Totta kai raiskaa himossaan, niinhän kaikki raiskaajat tekevät - myös suomalaiset. Tämä asia lienee itsestäänselvyys.

Suomalainen raiskaaja tietää suorastaan selkäytimellään, ettei niin saa tehdä, vaikka miten himottaisi. Itämainen taas päinvastoin 'selkäytimensä' tiedon varassa toimii, kuten hänen yhteiskunnassaan on tapana ja hyväksyttyä; siellä raiskaus voi olla hyväksyttyä - eikä rikollista ollenkaan - juuri siinä tilanteessa, jossa hän on päättänyt tyydyttää himonsa. Kyllä hän voi järjen kanssa tietää toimivansa vastoin suomalaista yhteiskuntaa, mutta himon vallassa 'selkäytimen' tieto on vahvempi, se syrjäyttää järjen äänen ja Suomesta saadun enemmän ja vähemmän hataran tietämyksen.

Haastan ihan tosissani.

[Psykopatologia]

Ai että tietääkin. Onko se ymmärrettävissä niin?

[Riidankylväjä]

Ehdottaisin rikoksentekovälineitä menetettäviksi valtiolle, mutta kun kuulemma edes kastraatio ei estä seksuaalirikoksia.

Tuo on hyvä ja konkreettinen ehdotus. Jos se ei lopeta niin ainakin vähentää raiskauksia.

Tietääkseni nykyään pedofiileille voidaan tarjota mahdollisuutta vapaaehtoiseen, kemialliseen kastraatioon. Minulla on käsitys, että jotkut ovat sitä mahdollisuutta käyttäneetkin.

Minusta paatuneelle raiskaajalle/pedofiilille tuo voitaisiin määrätä pakolliseksi. Tai vankeudesta vapautumisen ehdoksi.

[Psykopatologia]

Mirrin kanta siis muuttui.

- (- -) ei voi olla muuta kuin yhteistä omaisuutta.

[Riidankylväjä]

Ei sellaista himoa olekaan, että sen takia pitäisi raiskata. Kyllä tuo on Mirrin toiveajattelua.

[Psykopatologia]

http://www.naisunioni.fi/index.php?k=15924

Toimintasuunnitelma 2012

Naisasialiitto Unioni on feministinen naisjärjestö, jonka tavoitteena on naisten aseman parantaminen ja sukupuoleen perustuvan syrjinnän poistaminen. Unionin feminismi perustuu ajatukseen sukupuolten välisestä poliittisesta, taloudellisesta ja seksuaalisesta tasa-arvosta ja sisältää vaatimuksen kaikkien ihmisten yhtäläisistä ihmisoikeuksista. Unionin feminismiin kuuluu myös muutos. Muutos ei ole itseisarvo, mutta yhdenvertaisuuden vaatimukseen yhdistettynä se tähtää maailman muuttamiseen tasa-arvoiseksi.

Yhteiskunnallinen vaikuttamistyö

Yhteiskunnallinen vaikuttaminen on keskeinen tapa edistää Unionin päämääriä. Vuonna 2012 hallitus jatkaa aloitteellista ja aktiivista vaikuttamistyötä. Unioni antaa lausuntoja naisten asemaan liittyvistä lakiesityksistä ja osallistuu julkiseen keskusteluun. Yhteiskunnallista vaikuttamistyötä tukee mediayhteistyö ja verkostoituminen lähiorganisaatioiden ja -toimijoiden kanssa. Erityistä huomiota tullaan kiinnittämään internet-vaikuttamisen kehittämiseen. Yhteiskunnallisen vaikuttamistyön painopistealueita vuonna 2012 ovat naisiin kohdistuva väkivalta, maksullisen seksin laaja kysyntä alaikäisiltä sekä seksin oston kriminalisointi kokonaan. Vaikuttamistyössä kiinnitetään huomiota myös sukupuolisensitiivisen varhaiskasvatuksen edistämiseen. Edellisen vuonna aloitetuista teemoista jatketaan puuttumista syrjintää edistävän kehitysyhteistyön rahoitukseen ja sisältöön sekä ikääntyvien naisten asemaan. YK:n kestävän kehityksen maailmankonferenssi ja siihen valmistautuminen tuo naisten asemaan ja kestävään kehitykseen liittyvät kysymykset mukaan Unionin vaikuttamistyöhön.

Maikki Friberg -koti ja jäsentoiminta

Unionin jäsentoiminta perustuu itsenäisiin naisryhmiin, joille luodaan mahdollisimman hyvät toimintapuitteet Maikki Friberg -kodissa. Jäsenten aktiivista osallistumista Unionin toimintaan pyritään rohkaisemaan järjestämällä erityisiä uusien jäsenten iltoja sekä kannustamalla uusien ryhmien perustamiseen, myös pääkaupunkiseudun ulkopuolelle. Maikki Friberg -kodissa jatketaan vuokraustoimintaa. Juristipäivystystä tarjotaan erikseen sovittuina aikoina myös ruotsiksi ja mahdollisuuksien mukaan myös venäjäksi. Kirjasto toimii avoimena kirjastona. Unionilla voi olla Maikki Friberg -kodissa alivuokralaisina naiserityisen työn toimijoita. Tiloissa pidetään yllä Helmi Tengénin muistohuonetta. Uutena toimintona vuonna 2012 käynnistetään vapaaehtoisuuteen perustuva sosiaalityöntekijöiden antama neuvontapalvelu. Avoin Naisten Korkeakoulu järjestää luentoja Maikki Friberg -kodissa ja kursseja Villa Salinissa. ANK antaa toiminnastaan erillisen toimintasuunnitelman. Jäsenetuihin kuuluu Tulva-lehti, huomattavasti edullisemmat tilojen vuokraushinnat, sähköpostilista sekä erilaiset jäsenille avoimet tapahtumat ja tempaukset.

Vuositapahtumat

Naistenpäivänä 8.3. järjestetään tapahtuma Maikki Friberg -kodissa. Touko-kesäkuussa Villa Salinissa pidettävissä hattujuhlissa vietetään Naisasialiitto Unioni 120-vuotisjuhlia ja jaetaan Lyytin päivän palkinto.

Tulva

Tulva on Suomen ainoa feministinen aikakauslehti, jonka julkaisemisen Naisasialiitto Unioni aloitti neljän numeron vuositahdilla keväällä 2002. Keväällä 2012 Tulva täyttää kymmenen vuotta. Tänä aikana Tulvassa on julkaistu avoimen feministisistä lähtökohdista tehtyjä juttuja kaikilta yhteiskunnan aloilta, kuten puolustuspolitiikasta, feministisistä sarjakuvataiteilijoista, naisten köyhyydestä, tietokonepeleistä, ihokarvoista. Tulvassa on julkaistu myös syvällisiä henkilöjuttuja, henkilökohtaisia esseitä ja laajoja reportaaseja naisia koskettavista aiheista, joista muissa medioissa ei kirjoiteta. Tulvan loppuosan jäsensivut ovat myös koko ajan toimineet kustantajansa Naisasialiitto Unionin tehokkaana tiedotuskanavana. Kymmenvuotisen historiansa aikana Tulva on voittanut useita palkintoja ja vakiinnuttanut asemansa yhtenä laadukkaimmista suomalaisista kulttuurilehdistä.

Laadusta ja tyytyväisistä lukijoista huolimatta lehden toimintaedellytykset ovat viime vuosina jatkuvasti vaikeutuneet. Vuonna 2012 lehdestä julkaistaan entiseen tapaan 4 numeroa ja painos on sama kuin edellisenä toimintavuonna, 3000 kappaletta. Lehdessä joudutaan kuitenkin toteuttamaan myös vaikeita säästöjä, joiden seurauksena mm. lehden sivumäärä vähenee (36 sivusta 32 sivuun) sekä painopaperi vaihtuu ohuemmaksi. Lehden juhlavuosi näkyy toiminnassa ainakin Tulvan numerossa 2/2012, jonka on tarkoitus olla normaalia laajempi juhlanumero. Taloudellisista vaikeuksista johtuen juhlanumeron normaalia suurempiin kuluihin (toiveena on mm., että voitaisiin ottaa tavallista isompi painos) tai muihin mahdollisiin juhlavuoden kuluihin (seminaari, juhlat?) ei ole kyetty varaamaan budjetista lainkaan rahaa. Juhlavuoden kuluihin pyritään saamaan ulkopuolelta erillinen projektirahoitus. Tulvan vakituinen osa-aikainen päätoimittaja (50 % työaika) on perhevapaalla koko kalenterivuoden 2012, jolloin päätoimittajan työtä hoitaa sijainen. Lehden AD ja kaikki avustajat ovat freelancereita. Vuonna 2012 Tulva pyrkii osallistumaan ainakin lehdelle jo perinteiksi muodostuneisiin tapahtumiin, eli Maailma kylässä -festivaaleille (toukokuu) ja Helsingin kirjamessuille (lokakuu). Tulva pyrkii myös yhteistyössä ANK:n kanssa järjestämään aloitteleville kirjoittajille Tulvan toimittajakoulun.

Tasa-arvokasvatus päiväkodeissa -hanke

Selvitetään ja arvioidaan rahoitusmahdollisuuksia sekä laaditaan tarvittaessa rahoitushakemuksia Tasa-arvoinen kohtaaminen päiväkodissa -hankkeen päähankkeelle. Hankkeen pilottivaihe päättyi keväällä 2011. Ylläpidetään valmiutta käynnistää hanke rahoituksen järjestyessä, esim. jo haetun RAY-rahoituksen toteutuessa. Reagoidaan kiinnostuneiden kyselyihin pilottihankkeesta ja kartoitetaan mahdollisia tulevia yhteistyökumppaneita. Tehdään molemminpuolista yhteistyötä aiheesta opinnäytetyötä tekevien kahden aikuisopiskelijan kanssa.

Ryhmät

Unionissa toimii jäsenten aktiivisen toiminnan ansiosta erilaisia ryhmiä, joiden aihealueita ovat esimerkiksi rauhantyö, kehitysyhteistyö sekä vanhemmuuden ja työelämän kysymykset. Osa Unionin ryhmistä toimii Helsingissä, osa muilla paikkakunnilla. Kannustetaan jäseniä perustamaan uusia ryhmiä.

Yhteistyö Suomessa ja kansainvälisesti

Yksi Naisasialiitto Unionin keskeisistä yhteiskunnallisen vaikuttamisen kanavista on Naisjärjestöt yhteistyössä - NYTKIS ry.

Unioni on KEPAn jäsen sekä mukana Naisten linja -verkostossa, Väkivaltaobservatoriossa sekä 1325-verkostossa. Unionilla on myös edustus Amnestyn Joku raja -kampanjan työvaliokunnassa, ihmisoikeudet.netin ohjausryhmässä, ihmiskauppaverkostossa ja Tyttöjen talon monikulttuurisen tyttötyön ohjausryhmässä. Vuonna 2012 tuetaan SlutWalk-verkostoa ja tapahtumia, mikäli toiminta jatkuu.

Unioni on maailmanlaajuisen järjestön International Alliance of Womenin (IAW) jäsen. Perustajajäsenenä Unioni on mukana Nordiska Kvinnosaksföreningars Samorganisationissa (NKS), mikäli toimintaa on. NYTKISin kautta Unioni on myös European Women´s Lobbyn (EWL) jäsen. Pääsihteeri Lotta Viinikka on naisjärjestöjen edustajana YK:n kestävän kehityksen konferessiin liittyvässä Rio+20 -kansallisessa valmistelukomiteassa. Naisasialiitto Unionin Kehitysapuryhmän menestyksekäs kehitysyhteistyöhanke Perussa jatkuu.

[Mirri]

Mirrin kanta siis muuttui.

- (- -) ei voi olla muuta kuin yhteistä omaisuutta.

Kuinka niin muuttui?