Voimalassa joogasta 12.3.2012

[Mirri]

Mitä sitten, vaikka joogaan liittyisikin hengellisyyttä? En tajua argumenttiasi.
Suomessa on uskonnonvapaus.

Huomasin sinun argumentistasi, ettet tajua.

Tämähän on oikeastaan minun päässäni pyörivä kysymys: mitä sitten, vaikka joogaan liittyisikin hengellisyyttä? Miksi joillakin on niin kiihkeä tarve luoda kuvaa, ettei joogalla ole mitään tekemistä hengellisyyden kanssa?
Mt-ongelmaisten ihmisten kannalta on mielestäni tärkeää tietää joogaan liittyvästä hengellisyydestä. Niinpä mielestäni on väärin (eikä uskonnonvapauden mukaista ollenkaan!) markkinoida joogaa liikuntamuotona muiden joukossa tuomatta julki sen hengellistä puolta.

Uskonnonvapauteen tietysti kuuluu myös se, että ihmisellä on oikeus olla tietoinen esim. joogan hengellisestä ulottuvuudesta, kun sitä aletaan harrastaa. Kirkkoon menijä sentään tietää menevänsä hengelliseen tilaisuuteen, mutta tietääkö joogakurssille tai joogaryhmään menijä pääsevänsä/joutuvansa joogan myötä tekemisiin hengellisten asioiden kanssa?

Jos mt-ongelmaisia pitäisi mielestäsi varoittaa uskonnollisista harjoituksista, siinä tapauksessa sen tulisi tarkoittaa kaikkia uskontoja ja kaikkea hengellisesti tulkittua toimintaa.

Nimenomaan noin mielestäni pitäisi tehdä, ja tietääkseni minä toimin juuri noin. Elävässä elämässä varoitan vakavasti sairaita mt-ongelmaisia menemästä kirkkoonkin, jos tiedän siellä olevan 'sairastuttavan' papin saarnaamassa - puhumattakaan mistään kirkkojen ulkopuolella pidettävistä kristillisistä tilaisuuksista... Kyllä ihan oikeasti mt-ongelmaisia ihmisiä voi olla aihetta varoitella hengellisyydestä. Tai jos ei ihan varoitella, niin vähimmäisvaatimus mielestäni olisi, ettei hengellisyyteen tarvitse törmätä tietämättä sellaisen ulottuvuuden olemassaolosta. Se on esim. joogan kohdalla ongelmana; hengellistä puolta ei syystä tai toisesta haluta tuoda esille, vaan päinvastoin yritetään jopa uskotella, ettei sitä ole.

Kuten otsikosta näkyy, tässä ketjussa on aiheena jooga, ja otsikon aihe kiinnostaa minua, joten jatkan sen ruotimista.

[Mirri]

Ihminen voi todella sairastua ja takuuvarmasti niin tulee tapahtumaan, jos menee joogakoulukuntaan, jossa on Kassilan kaltainen huijari opettajana. Maailmassa voi todella tapahtua ikäviäkin asioita. Sellainen on maailma, niin se menee. Ei silti tarvitse demonisoida tavallisten ihmisten harrastamia tavanomaisia asioita.

Hilppa, jäin miettimään tuota, että sanoit tunnettua ja nimeltä mainittua joogaopettajaa (koulukuntineen?) huijariksi. Se on aikamoinen syytös, joka mielestäni kaipailee perusteluja.

Mikä antaumuksella joogaan perehtyneestä Kassilasta tekee joogaopettajana huijarin? Mielestäni tärkeä kysymys joogasta kiinnostuneille ihmisille, jotka miettivät niin joogaopettajia kuin joogasuuntauksiakin.
Mainitsit myös käsitteen joogakoulukunta (joka mielestäsi voi jopa takuuvarmasti sairastuttaa, jos ihminen on sattunut eksymään vääränlaiseen); mistä joogakoulukunnissa on kysymys?

[Psykopatologia]

http://jooga.meditaatio.fi/viewtopic.php?t=3962

http://rakkaudenapostoli.wordpress.com/ ... ostolista/

Taavi tulessa viewtopic.php?f=5&t=5292&p=60903&hilit=kassila#p60903

[Riidankylväjä]

Minua kummastuttaa semmoinen juttu, että ihmiset, jotka pitävät uskontoa ainoana hyväksyttävänä harhaisuuden muotona, ovat sitä mieltä, että tuo ei koske joogaa.

Selittäkää minulle miksi?

[Mirri]

Mirri puhuu joogan vaaroista täälläkin, ei jooga vauriottaa sen enemmään kun muut urheilu/kuntoilu harrastukset. Outo ja arvettuva tälläinen hyökkäys joogaan joka ketjussa. Vai mistä vaaroista mirri puhut nyt täällä kerta? Talvella ihmiset telovat jäsenia liukastumalla huomattavasti enemmään kun kuntoilessa.

Beth, katsoitko Voimala-ohjelman? Juontajien mukaan ohjelmassa oli oleellisena asiana viime aikoina esiin nousseet 'soraäänet', joiden mukaan jooga aiheuttaa vaurioita, ja pitkään joogaa antaumuksella harjoittaneet voivatkin olla kropaltaan aika kurjassa kunnossa.

Hyökkäyksenä pitämäsi asia tuli Voimala-ohjelman juontajilta; minä en ennen Voimalaa ole ikinä kuullutkaan moisesta. Joten nyt haukuit väärää puuta.
Jospa katsoisit kyseisen ohjelman, niin tietäisit mihin viittasin - viittasin ohjelman juontajien esille nostamaan asiaan.

Ti 13. 3 klo 21.55
Voimala 13.3. Jooga - tie tasapainoon vai vakaviin vammoihin? Mukana
kirjailija Maria Peura, joogaopettaja Sami Alanen, mediatutkija ja joogaopettaja Liina Puustinen ja uskontotieteilijä Matti Rautaniemi.
On sanottu, että Suomessa on ehkä maailman eniten joogeja väkilukuun
suhteutettuna. Suomen erityispiirre on se että juuri astangajooga on
lisännyt suosiotaan jatkuvasti 1990-luvulta lähtien. Joogasta on tullut
yleisesti hyväksytty itsestään huolta pitävän ihmisen harrastus. Jooga
antaa lupauksen paremmasta elämästä: mieli rauhoittuu, verenpaine
tasaantuu ja selkä notkistuu. Joogan alalajeja on yhä enemmän: hot
joogaa, iyengarjoogaa, hathajoogaa, bikramjoogaa, yinjoogaa ja rajajoogaa.
Samalla kun joogasta on tullut massojen lemmikkiliikuntaa, niin sen
filosofinen yhteys idän lähteeseen on liuennut yhä kauemmaksi. Kun joogan
pitäisi vapauttaa ihminen egon kahleista, niin lännen kaupallistunut
joogabisnes on kääntänytkin sen suorituskeskeiseksi yksilökamppailuksi.
Maailman joogapiirejä ravisutti alkuvuodesta The New York Timesin
artikkeli How Yoga Can Wreck Your Body. Siinä tuotiin esiin millaisia
vaaroja joogan perusasanat voivat aiheuttaa huonokuntoiselle liian
innokkaalle aloittelijalle. Myös ylös-alaiset asennot, kuten päällä
seisonnat voivat aiheuttaa vakavia vammoja myös harjaantuneille
joogaajalle. Artikkelissa kerrottiin myös guru-opettajista, jota pystyvät
opettamaan enää selälään maaten, koska vuosia kestänyt ankara treenaus on
vammauttanut heidät. Miksi juuri jooga puhuttelee tämän ajan ihmistä?
Millaisia kokemuksia kirjailija Maria Peuralla on intensiivisestä joogan
harrastamisesta? Miksi mediatutkija Liina Puustinen on halunnut kouluttautua
myös iyengarjooga-opettajaksi. Mitä tapahtui, kun Sami Alanen löysi
budolajien jälkeen joogan? Mitä Matti Rautaniemi sai selville, kun hän
teki uskontotieteen pro gradun astanga-harrastajien henkisistä ja
hengellisistä pyrkimyksistä?

(lihavointi minun)
http://ohjelmat.yle.fi/voimala/etusivu

Tästä pääsee katsomaan:
http://areena-beta.yle.fi/ng/areena/tv/1439487

[Mirri]

Beth, aivan; kyllä ihmiset loukkaantuvat ja vammautuvat vaikka missä.

Tietääkseni en ole painottanut enkä oikeastaan edes puhunut Voimala-ohjelmassa esiin nostetusta asiasta. Mutta siitä huolimatta kyseinen asia tuli ohjelmassa esille; sille minä en mahda mitään. Joten kai asian voi sentään mainita ilman, että se tulkitaan hyökkäykseksi.

[Mirri]

Voimalassa haastatellun uskontotieteilijän Matti Rautaniemen pro gradu Henkisyys, hyvinvointi, yksilöllisyys ja sosiaalisuus Helsingin Astanga joogakoulussa:

https://helda.helsinki.fi/bitstream/han ... sequence=1

[Hilppa]

Mirri puhuu joogan vaaroista täälläkin, ei jooga vauriottaa sen enemmään kun muut urheilu/kuntoilu harrastukset. Outo ja arvettuva tälläinen hyökkäys joogaan joka ketjussa. Vai mistä vaaroista mirri puhut nyt täällä kerta? Talvella ihmiset telovat jäsenia liukastumalla huomattavasti enemmään kun kuntoilessa.

Beth, katsoitko Voimala-ohjelman? Juontajien mukaan ohjelmassa oli oleellisena asiana viime aikoina esiin nousseet 'soraäänet', joiden mukaan jooga aiheuttaa vaurioita, ja pitkään joogaa antaumuksella harjoittaneet voivatkin olla kropaltaan aika kurjassa kunnossa.

Hyökkäyksenä pitämäsi asia tuli Voimala-ohjelman juontajilta; minä en ennen Voimalaa ole ikinä kuullutkaan moisesta. Joten nyt haukuit väärää puuta.
Jospa katsoisit kyseisen ohjelman, niin tietäisit mihin viittasin - viittasin ohjelman juontajien esille nostamaan asiaan.

Ti 13. 3 klo 21.55
Voimala 13.3. Jooga - tie tasapainoon vai vakaviin vammoihin? Mukana
kirjailija Maria Peura, joogaopettaja Sami Alanen, mediatutkija ja joogaopettaja Liina Puustinen ja uskontotieteilijä Matti Rautaniemi.
On sanottu, että Suomessa on ehkä maailman eniten joogeja väkilukuun
suhteutettuna. Suomen erityispiirre on se että juuri astangajooga on
lisännyt suosiotaan jatkuvasti 1990-luvulta lähtien. Joogasta on tullut
yleisesti hyväksytty itsestään huolta pitävän ihmisen harrastus. Jooga
antaa lupauksen paremmasta elämästä: mieli rauhoittuu, verenpaine
tasaantuu ja selkä notkistuu. Joogan alalajeja on yhä enemmän: hot
joogaa, iyengarjoogaa, hathajoogaa, bikramjoogaa, yinjoogaa ja rajajoogaa.
Samalla kun joogasta on tullut massojen lemmikkiliikuntaa, niin sen
filosofinen yhteys idän lähteeseen on liuennut yhä kauemmaksi. Kun joogan
pitäisi vapauttaa ihminen egon kahleista, niin lännen kaupallistunut
joogabisnes on kääntänytkin sen suorituskeskeiseksi yksilökamppailuksi.
Maailman joogapiirejä ravisutti alkuvuodesta The New York Timesin
artikkeli How Yoga Can Wreck Your Body. Siinä tuotiin esiin millaisia
vaaroja joogan perusasanat voivat aiheuttaa huonokuntoiselle liian
innokkaalle aloittelijalle. Myös ylös-alaiset asennot, kuten päällä
seisonnat voivat aiheuttaa vakavia vammoja myös harjaantuneille
joogaajalle. Artikkelissa kerrottiin myös guru-opettajista, jota pystyvät
opettamaan enää selälään maaten, koska vuosia kestänyt ankara treenaus on
vammauttanut heidät. Miksi juuri jooga puhuttelee tämän ajan ihmistä?
Millaisia kokemuksia kirjailija Maria Peuralla on intensiivisestä joogan
harrastamisesta? Miksi mediatutkija Liina Puustinen on halunnut kouluttautua
myös iyengarjooga-opettajaksi. Mitä tapahtui, kun Sami Alanen löysi
budolajien jälkeen joogan? Mitä Matti Rautaniemi sai selville, kun hän
teki uskontotieteen pro gradun astanga-harrastajien henkisistä ja
hengellisistä pyrkimyksistä?

(lihavointi minun)
http://ohjelmat.yle.fi/voimala/etusivu

Tästä pääsee katsomaan:
http://areena-beta.yle.fi/ng/areena/tv/1439487

Voi Mirri. Katsoin ohjelman jo aiemmin, eikä siis enää ole niin aktiivisessa muistissa, joten katsottava uudelleen ehkä.

Sen sijaan nuo lihavoidut kohdat, mitkä otit esille ovat aivan selvä asia, eivät mitään uutta ja ihmeellistä. Sinä otit tähän ketjuun myös esimerkin (HS elämä ja terveys), josta minä ensin sivumennen mainitsin. Tuo oli sikäli havainnollinen esimerkki, että ihmisen on mahdollista taipua ääriasentoihin aivan melkein vaikka minkälaisiin. Mutta se ei ole mahdollista meille kaikille hyvin monestakin syystä. Tuo esimerkki on siis harvinainen (vain yksi henkilö Suomesta!). Ei meistä tavallisista joogaajista kukaan kykene tuollaisiin suorituksiin eikä tule koskaan kykenemäänkään. Aivan samoin huippu-urheilijat ja kilpaurheilijat ovat aivan eri asia kuin kuntourheilijat, jotka taas ovat eri kuin kuntoilijat. Näitä ryhmiä ei pidä koskaan sekoittaa puheessa keskenään. On päivänselvä asia, että noin äärimmilleen viety harjoittelu, joka tuottaa tuollaiset taidot voi tuottaa kehoon myös monenlaisia vaurioita ja vammoja. Kaikilla urheiluohjaajan tai -taustan omaavilla ihmisillä on myös urheiluvammoja vähintään pieniä kulumia, joita on tosin myös kaikilla tavallisillakin urheilua koskaan harrastamattomilla ihmisilläkin iän myötä.

Totta kai joogalla voi rikkoa itsensä. Suurin vaara piilee siinä, kun aloittelija alkaa kokeilla asanoita itsekseen. Vaarana ovat esimerkiksi aivan tavalliset ohjatut jumpat, joissa tehdään jooganomaisia liikkeitä epäpätevän henkilön ohjauksessa. Joogaliikkeitä ei koskaan pidä väkisin tehdä tai esimerkiksi repiä itseään lootusasentoon polvet "rutisten". Valitettavasti sellaisi hölmöjä on (jopa sellaisia, jotka ovat joogassakin joskus käyneet), jotka niin ovat tehneet ja polvensa rikkoneet.

Kulumien syntyyn vaikuttaa toistettujen liikkeiden lukumäärä, niiden "puhtaus" (eli että ei tehdä väärin) ja harjoittajan henkilökohtaiset ominaisuudet (perimä). Joillekin kulumia muodostuu helpommin, mikä voi johtua vaikkapa alunperin opitusta väärästä istuma- tai kävelyasennosta.

[Mirri]

Toisessa ketjussa todettiin istumisen olevan epäterveellistä. Tuli mieleeni, että lieneekö päällään seisominen yhtään sen terveellisempää - ainakin se on istuma-asentoa epäluonnollisempi asento. Voimalassa kyseinen jooga-asento oli yhtenä esimerkkinä vammoja aiheuttavista liikkeistä, mutta juuri sitä joogaajat kehuivat parhaaksi harjoitukseksi.

Hilppa, kertoisitko millä perusteella Taavi Kassila on mielestäsi huijari.

[Hilppa]

Miksi joillakin on niin kiihkeä tarve luoda kuvaa, ettei joogalla ole mitään tekemistä hengellisyyden kanssa?
Mt-ongelmaisten ihmisten kannalta on mielestäni tärkeää tietää joogaan liittyvästä hengellisyydestä. Niinpä mielestäni on väärin (eikä uskonnonvapauden mukaista ollenkaan!) markkinoida joogaa liikuntamuotona muiden joukossa tuomatta julki sen hengellistä puolta.

En tiedä miksi joillakin olisi tarve johonkin. Itseäni lähinnä tuossa henkisyyden korostamisessa ja kaivamisessa sekä mystifioimisessa vaivaa se, että ei ole oikein mahdollista määritellä, mitä se joogan henkisyys oikein on. Koska se on jokaiselle joogan harjoittajalle henkilökohtainen asia ja eri asia. Voi olla, että joogan harjoittajissa on joogaan uskonnonomaisesti suhtautuvia ihmisiä tai äärimmilleen harrastuksensa vieviä, en tiedä, koska en ole sellaisia tavannut. Itse en pidä joogaa uskontona ja minulle jooga ei merkitse uskontoa. Minulle henkisyys joogassa merkitsee keskittymistä hengitykseen ja keskittymistä liikesarjan harjoittamiseen sekä harjoitteen lopuksia lyhyttä rentoutusharjoitusta.

On myös urheiluun uskonnonomaisesti suhtautuvia kiihkoilijoita, esimerkiksi isiä, joille oman pojan menestyminen kilpaurheilijan uralla on elämän tärkein asia. Itse tunnen yhden sellaisen perheen hyvin läheltä, koska läheisiä sukulaisia itselleni ovat. Mikäli yhteen asiaan panostetaan kaikki voimavarat ja aika, se on sitten sitä yhtä asiaa koko elämä. Mutta huipputasolla ei voi pärjätä, jos ei kaikkeaan siihen panosta.

[Psykopatologia]

Taavi on huijannut taitavansa sanskriittia.

[Mirri]

Minusta ohjelmassa korostettiin nimenomaan niitä muisnaisajan traditioita ja niiden kunnioitusta ensisijaisesti, mikä on tyypillistä siinä kulttuurissa josta jooga tulee, mutta miksei jooga voi olla liikuntamuoto ilman suurempaa myrskyä jostain hengellisyydesta joka mahdollisesti sisältyy siinä piilevänä ja toisten uskovaisten mielestä jopa vaarallisena, jolloin joogan tärkein tehtävä hämärtyy kokonaan?

Mikä joogan tärkein tehtävä on ja kuka sen määrittelee?

Tutkailemalla suomalaisten joogakoulujen sivustoja voidaan todeta, ettei taida olla yhtäkään joogalajia, jossa ei taustalla olisi jokin hengellinen tai lähes hengellinen filosofia. Minusta joogan ydin hämärtyy kokonaan, jos joogan filosofia häivytetään, jooga 'pinnallistetaan' länsimaisen ihmisen mielen mukaiseksi, ja siitä yritetään tehdä liikuntalaji muiden joukkoon - mitä se ei ole.
Mielestäni se asia selviää joogaopettajien ja -koulujen sivustoilta oikein hyvin. Ne tuskin edes haluavat häivyttää joogan hengellistä ja filosofista puolta, joten miksi muutkaan niin tekisivät - joogaa sellainen häivyttäminen ei taida palvella. Sen sijaan sellainen varmaan palvelee länsimaista nykyihmistä oikein hyvin...

[Hilppa]

Sen sijaan sellainen varmaan palvelee länsimaista nykyihmistä oikein hyvin...

Kyllä. Palvelee nyky-yhteiskuntaa oikein hyvin. Palvelee kapitalistia ja veronmaksajaa. Ajattelepa, mikä summa säästetään rahaa, kun ihmiset saadaan taivuttelemaan selkäänsä yksinkertaisin liikkein, minkä seurauksena ei tarvitse leikata niitä selkiä, maksaa kalliita sairauslomia ja kalliita särkylääkkeitä.

Hyvin yksinkertainen keksintö.

Ajattelepa, mikä rahan säästö, kun kalliisti koulutetun kallispalkkaisen yritysjohtajan ei tarvitse särkylääkkeitä syödä nukkuakseen yöunensa eikä selkäleikkaukseen joutua ja työkyvyttömäksi jäädä, kun sen sijaan kertaviikkoisella joogatunnilla ja kohtuumääräällä liikuntaa voi estää nuo vahingot.

[Mirri]

Sen sijaan sellainen varmaan palvelee länsimaista nykyihmistä oikein hyvin...

Kyllä. Palvelee nyky-yhteiskuntaa oikein hyvin. Palvelee kapitalistia ja veronmaksajaa. Ajattelepa, mikä summa säästetään rahaa, kun ihmiset saadaan taivuttelemaan selkäänsä yksinkertaisin liikkein, minkä seurauksena ei tarvitse leikata niitä selkiä, maksaa kalliita sairauslomia ja kalliita särkylääkkeitä.

Onko Astanga-joogan harjoitukset niin yksinkertaisia, kuin tuossa kerrot - vai puhutko jostakin muusta joogalajista?

Voimalassa nousi esiin sellainenkin asia, että juuri Astanga-joogaan liittyisi tietynlainen 'kaksoisviestintä'. Siitä ohjelmassa kertoi kaksi joogaharrastajaa; he vahvistivat toistensa havainnot. Oppilaille sanotaan ja vakuutellaan, ettei tarvitse 'ylittää itseään', eikä harjoitellakaan tarvitse yhtään enempää kuin mikä on itselle sopivaa ja itsestä tuntuu hyvältä, ja kuitenkin samalla viestitetään, että jospa puskisit pikkuisen enemmän... Tähän asiaan sekin liittyi, että Astanga-joogassa - heidän kertomansa mukaan - sittenkin kuusi harjoituskertaa viikossa olisi suotavaa ja toivottavaa, vaikka miten sanotaankin, että omaan tahtiin ja omien voimien mukaan.
Ohjelmassa puhuttiin myös liikkeiden pakottamisesta; ymmärsin sen olevan myös juuri Astanga-joogalle tyypillistä. Ohjelmassa haastateltu toisen koulukunnan edustaja taas 'markkinoi' omaa joogasuuntaustaan sillä, että hänen edustamassaan joogalajissa ei ole mitään liikkeiden pakottamista. Samaan asiaan vedoten sitä mainostetaan myös joogakoulun sivustolla.

Suomessa kuitenkin juuri Astanga-jooga tasoineen on kuulemma suosituin joogalaji.

Ainakin tässä sanotaan suoraan Astanga-joogan asentoharjoituksen olevan vaativaa ja näyttävää:
http://www.ashtangabook.com/fi/ashtanga.asp

Samaa kertoivat Astangaan tutustuneet ihmiset Voimala-ohjelmassa; sen lisäksi, että he kertoivat Astanga-joogan opettajien voivan 'kaksoisviestinnän' avulla yllyttää oppilaitaan liian vaikeisiin suorituksiin.

[Hilppa]

Sen sijaan sellainen varmaan palvelee länsimaista nykyihmistä oikein hyvin...

Kyllä. Palvelee nyky-yhteiskuntaa oikein hyvin. Palvelee kapitalistia ja veronmaksajaa. Ajattelepa, mikä summa säästetään rahaa, kun ihmiset saadaan taivuttelemaan selkäänsä yksinkertaisin liikkein, minkä seurauksena ei tarvitse leikata niitä selkiä, maksaa kalliita sairauslomia ja kalliita särkylääkkeitä.

Onko Astanga-joogan harjoitukset niin yksinkertaisia, kuin tuossa kerrot - vai puhutko jostakin muusta joogalajista?

Joillekin se on kuitenkin niin tylsän helppoa ja yksinkertaisen monotoonista toistoa, että lopettavat toteamaan "tää ei ole mun juttu".

[Mirri]

Tässä on yhden Astanga-joogaan perehdyttävän kirjan valokuvat harjoituksista:
http://www.ashtangabook.com/fi/bilder.asp

[Hilppa]

Tässäpä Mirrin esille ottamasta kirjasta Astanga-joogan esittelyä. Mielestäni neutraalimpi yleiskuvaus kuin aikeisemmissa lainauksissa. Liika tunteenomaisuus ja mystiikka on siivottu pois. Lisäksi kuvaus on fyysisiin olotiloihin painottunutta. Itselläni on myös tuo kirja. Valitettavasti täytyy paljastaa häpeäkseni, että kannesta kanteen en ole lukenut.

Astangajoogan muutamia vaikutuksia

1. Kiinteyttää ja notkistaa lihaksia, poistaa turhaa rasvaa ja saa aikaan kevyen ja energisen olon
2. Poistaa epäterveellisistä elämäntavoista aiheutuneita myrkkyjä ja palauttaa hukatun elinvoiman takaisin kehoon
3. Parantaa hapenottokykyä, hengityksen laatua ja hengityksen tiedostamista
4. Rauhoittaa mieltä ja parantaa keskittymiskykyä, muistia ja luovuutta
5. Terapia lähes kaikkiin lihasjännityksiin, kipuihin, sisäelinten ja suoliston toimintahäiriöihin, luuston virheasentoihin sekä sairauksiin
6. Vähentää lihasrevähdysten ja loukkaantumisten riskiä
7. Lisää henkistä tiedostamista ja herkkyyttä
8. Parantaa vastustuskykyä, kestävyyttä ja aineenvaihduntaa

Itselleni on tärkeä tuo "Poistaa epäterveellisistä elämäntavoista aiheutuneita myrkkyjä ja palauttaa hukatun elinvoiman takaisin kehoon", sillä vastaa lähinnä samaa kuin tavanomaisella niska-hartiaseudun hierojalla käynti. Sen sijaan en pidä kovin merkittävänä hapenottokyvyn lisääntymistä, koska olen kestävyyslajien harjoittaja jo entuudestaan, eikä siis tuo vaikutus niin selkeästi itselläni tunnu. Hengityksen tiedostaminen harjoituksessa sen sijaan parantaa keskittymistä ja selkeästi rauhoittaa parantaen unen laatua.

[Mirri]

Mikä joogan tärkein tehtävä on ja kuka sen määrittelee?

Hyvä vointi. Hyvä olo. Joogan harrastajat sen määrittelee. Hyvän olon tunteva sitä oloa määrittelee, eikä jokin "minä tiedän paremmin miltä sinusta tuntuu ja mitä sinä tarvitset ja mahdollisesti mitä kaikkia kurja sinulle voi käydä siinä tai siinä" epämääräinen taho.

Ok; noin varmaan on - ja ainakin pitäisi olla - että joogaaja itse määrittelee sen asian. Se vain, että ihmisen on oltava psyykkisesti suht terve ja täysijärkinen kyetäkseen itse määrittelemään ja asettamaan rajat niin, ettei kukaan toinen (kuten joogaopettaja) määrittele asiaa hänen puolestaan.

Suomessa toimiva joogakoulu Natha sanoo sivustollaan näin:

Fyysiset joogaharjoitukset eivät edellytä erityistä joustavuutta: ne sopivat miehille ja naisille iästä ja kunnosta riippumatta. Kurssin ikäraja on tapauskohtaisesti noin 12 vuotta. Alle 16-vuotiaat tarvitsevat kurssille osallistumiseen huoltajan hyväksynnän. Oppilaiden turvallisuus vaatii, että he ilmoittavat opettajalle mahdollisista vakavista kroonisista sairauksistaan tai mielenterveydellisistä ongelmistaan.

http://natha.fi/fi/opetus/laajat-kurssi ... inen-jooga

Siis: oppilaan turvallisuus vaatii, että hän ilmoittaa joogaopettajalle mielenterveysongelmistaan. Tuon asian suoraan ja selkeästi kertominen lienee koululta vastuuntuntoisuuden osoitus.

Toinen mielenkiintoinen ja minusta hämmästyttäväkin asia on, että Natha kelpuuttaa joogaoppilaikseen myös lapsia - ikäraja 12 vuotta. En oikein tiedä mitä siitä pitäisi ajatella. Jotenkin se on mielestäni ristiriidassa sen kanssa, että kuitenkin aikuistenkin oppilaiden turvallisuus vaatii, että opettaja on tietoinen heidän mielenterveysongelmistaan.

[Hilppa]

Siis: oppilaan turvallisuus vaatii, että hän ilmoittaa joogaopettajalle mielenterveysongelmistaan. Tuon asian suoraan ja selkeästi kertominen lienee koululta vastuuntuntoisuuden osoitus.

Ota huomioon, että joogakoulu poistaa tuolla vaatimuksellaan osan omasta vastuustaan. Kuten on aiemmin jo todettu, kuten kaikessa järjestetyssä ryhmäliikunnassa niin joogassakin on onnettomuuksien riski aina olemassa ja ihmiset liikkuvat omalla vastuullaan. Joogakoulu ei halua, että kukaan oppilas tulee salille vakavasti sairaana ja loukkaa itsensä liikkeitä suorittaessaan, koska siitä voisi tulla myös joogakoululle haittaa. Tuo vastuukysymysten selvittäminen on erityisen tärkeää lasten ryhmäliikunnan ollessa kyseessä.

[Mirri]

Siis: oppilaan turvallisuus vaatii, että hän ilmoittaa joogaopettajalle mielenterveysongelmistaan. Tuon asian suoraan ja selkeästi kertominen lienee koululta vastuuntuntoisuuden osoitus.

Ota huomioon, että joogakoulu poistaa tuolla vaatimuksellaan osan omasta vastuustaan. Kuten on aiemmin jo todettu, kuten kaikessa järjestetyssä ryhmäliikunnassa niin joogassakin on onnettomuuksien riski aina olemassa ja ihmiset liikkuvat omalla vastuullaan. Joogakoulu ei halua, että kukaan oppilas tulee salille vakavasti sairaana ja loukkaa itsensä liikkeitä suorittaessaan, koska siitä voisi tulla myös joogakoululle haittaa. Tuo vastuukysymysten selvittäminen on erityisen tärkeää lasten ryhmäliikunnan ollessa kyseessä.

Selittääköhän tuo oikeasti sen, että joogaopettajalle pitää ilmoittaa mielenterveysongelmista?
Sittenkin minulla on taipumus uskoa, että joogaoppilaiden mielenterveysongelmista halutaan tietää, koska kyseisen joogakoulun kursseilla askarrellaan psyyken parissa - ne eivät ole ihan mitä tahansa ryhmäliikuntatunteja.

(Kyllästynyt, ihmettele rauhassa.)