Näytin, kuinka hyvännäköinen olen

[Maria]

IS 31.8.2011:
Julkkisnaiset ivaikoneina

Osa Oksasen ja Kaunismaan lauluista on omistettu julkkisnaisille, jotka ovat nousseet suoranaisiksi ivaikoneiksi.

Johanna Tukiaiselle omistetussa kappaleessa "Valtakunta ystävällisestä sanasta" osutaan kulutuskeskeisen naiseuden ytimeen.

"Kullalla on kalliit kengät, jotta ei tuntisi itseään halvaksi. Kullalla kalliit meikit, jotta tuntisi itsensä ihmiseksi. Kullalla on Chanelia, jotta tuntisi olonsa kalliiksi."

Oksanen ja Kaunismaa perehtyivät teoksiaan varten nettikeskusteluihin, joissa julkkisnaisten ulkonäkö kirvoitti mitä ilkeintä ja intohimoisinta ruodintaa. Oksasen mukaan nettikeskustelut ovat kirjailijan kannalta aarreaitta, sillä ulkonäöstä puhutaan elinvoimaisella kielellä, joka muuttuu nopeasti.

Netistä tarttui teokseen esimerkiksi ilmaisu Ruma Barbi. Tällä nimellä kulkeva kappale kertoo kärjistetysti naisen arvon määrittelemisestä ulkonäön perusteella: "Kiitollisempaa kamelia etsiä saisin, uskollisempaa koiraa tuskin löytäisin, miksi siis vaihtaa akkaa rumaa, sillä se tajuaa, kuinka helppo se on tappaa."

[ve e]

Johanna Tukiaiselle omistetussa kappaleessa "Valtakunta ystävällisestä sanasta" osutaan kulutuskeskeisen naiseuden ytimeen.

"Kullalla on kalliit kengät, jotta ei tuntisi itseään halvaksi. Kullalla kalliit meikit, jotta tuntisi itsensä ihmiseksi. Kullalla on Chanelia, jotta tuntisi olonsa kalliiksi."

Johanna Tukiaisesta kertovalle laululle minunkin mielikuvani mukaan sopii nimi "valtakunta ystävällisestä sanasta". Jotenkin vaan tulee tunne, että Johannan asenne on "tehkää minusta huomiollanne (ja kamerallanne) haluttava". Anu Saagimin vertailukohtana on arveltu olevan liikkeellä asenteella "näytin kuinka hyvännäköinen olen." Hän tuli lyömään ulkonäöllään.

Netistä tarttui teokseen esimerkiksi ilmaisu Ruma Barbi. Tällä nimellä kulkeva kappale kertoo kärjistetysti naisen arvon määrittelemisestä ulkonäön perusteella: "Kiitollisempaa kamelia etsiä saisin, uskollisempaa koiraa tuskin löytäisin, miksi siis vaihtaa akkaa rumaa, sillä se tajuaa, kuinka helppo se on tappaa."[/i]

Tämä voisi myös olla parodia tietynlaisesta miehen käytännöllisesti orientoituneesta, hyväksi käyttävästä asenteesta naista kohtaan, ja siitä minulle tulee mieleen Randy Newmanin tekemä osin vastaava parodia:

http://www.youtube.com/watch?v=hZ3drwmrrW0
(Linda Ronstadt esittää Randy Newmanin kappaleen "Real emotional girl")

Randy on oletettavasti pyytänyt Lindan laulamaan laulun, koska sen sanat ovat todellakin ihan karmeat. Yhdellä toisella videolla, joka löytyy YouTubesta Randy on huolissaan, miten ihmiset ymmärtävät tuon laulun (jonka Randy laulaa levyllä itse). Karmeus paljastuu vasta ihan lopussa, kun lauletaan "She turns on easy, it's like a hurricane, you would not believe it, you gotta hold on tight to that girl" jne.

Lindan esittämänä biisi on tavallaan huikean kaunis.

[Riidankylväjä]

IS 31.8.2011:
Julkkisnaiset ivaikoneina

Taitaa ivakohteena olo olla aika paljon itse aiheutettua.

Jos lähtee julkisuuteen, pitää varautua kaikenlaiseen palautteeseen. Varsinkin, jos lähtee mukaan politiikkaan. Tuksu osallistui salaliittoon Kanervan pudottamiseksi ulkoministerin pallilta. Jos tuosta tempusta ei joudu ivakohteeksi niin mistä sitten?

[Riidankylväjä]

Mitenkähän Tuksu olisi tuon aiheuttanut?

Jos menee julkisesti tyrkylle, kannattaa varautua siihen, ettei kaikki palaute ole positiivista. Kaikkia ei vain voi miellyttää.

PS. Kukaan ei tosin enää muista millä keinoilla Alexander Stubb ketkutteli itsensä ministerin pallille. Julkisuus käsittelee näitä juttuja valikoiden ja tarkoituksenmukaisesti.

[ve e]

Oliko se todella sala liitto? Minustakin Tuksu on osoittanut erittäin kyseenalaista käyttäytymistä, paljon alle ulkonäköä kommentoivien nuorten miesten tason. Ennen Kanervaa hän oli kertoman mukaan yrittänyt julkisuuteen Vesa Keskisen avulla. Muistelen, että yksi Keskisen entinen heila kertoi, että Tuksu oli häneltä jopa yrittänyt kysellä neuvoja, miten päästä julkisuuteen Keskisen sängyn kautta.

Sellaisen jutun luin niihin Kanervan tekstiviestikohujen aikaan, jossa kerrottiin, miten muuttaa vanhoja tekstiviestejä ilman, että niitten lähetystiedot tms. muuttuvat. Minulla on sellainen kuva Tuksusta, että sekään ei olisi ollut hänen alapuolellaan, että olisi vähän muokkaillut Kanervan viestejä roisimmiksi ennen niitten Hymy-lehdellä luovuttamista.

[ve e]

Miten yksikään nuori tyttö on voinut itse aiheuttaa sen, että tuntemattomat miehet kommentoivat hänen ulkonäköään tyyliin; "vittu mikä lehmä"?

Ei voikaan aiheuttaa.

[Maria]

Lainaamani teksti edellisessä viestissäni on peräisin Iltasanomista 31.8.2011. Ei ole omaa tuotostani,
kuten lukijat saattavat joistakin edelleenlainauksista päätellä.

Julkkisnaiset ivaikoneina on jokseensin osuva nimitys median ja verkon
joihinkin naisiin kohdistamalle toiminnalle. Myös miehiä ivataan, mutta ei yhtä systemaattisesti
kuin naisia eikä ulkonäköön kohdistuvin perustein. Julkisuuden henkilön kohtelun voi moni kokea
yhdentekeväksi eikä tule ajatelleeksi, että samainen pilkka helposti saattaa muodostua hyväksytyksi
tavaksi puhua naisista. "Onhan se niin ruma, että ei ole väliä, vaikka sanonkin ääneen."

Sofi Oksasen lauluteos oli arvosteltavana HS:ssa taannoin eikä saanut suitsuttavia arviointeja.
Teosta esitetään syksyllä(?) Kansallisteatterissa.

[ve e]

Julkisuuden henkilön kohtelun voi moni kokea
yhdentekeväksi eikä tule ajatelleeksi, että samainen pilkka helposti saattaa muodostua hyväksytyksi
tavaksi puhua naisista.

Onneksi kamppailette vastaan. Yleisestä kamppailusta on kyse, ei kenekään miehen moittimisesta. Periaatteellisia kysymyksiä. Mitä saa naisesta sanoa.

"Onhan se niin ruma, että ei ole väliä, vaikka sanonkin ääneen."

Aika loogista, miehen logiikkaa ilmeisesti? Ei oletettavasti kenenkään yksilön logiikkaa kumminkaan. Miehen logiikkaa.

Anteeksi huolimaton Oksas-lainailu.

[Maria]

Anteeksi huolimaton Oksas-lainailu.

Ei se mitään. Huomasin, että olin itse jättänyt lainausmerkit pois,
joten väärinkäsityksen mahdollisuus muodostui.

En täysin ymmärtänyt viimeistä lainaamaani IS:n toimittajan virkettä,
joka siis Oksasen teoksen suora lainaus. Kokonaisuuden mielestäni ymmärsin.

Missään tapauksessa julkinen iva ei kohdistu ainoastaan naisiin. Pitkään
kansakunnan säälittävän pellenkaavun sai Matti, mutta nykyisin hänen
tempauksiaan ei juuri revitellä.

Revittelystä ja ivasta tulee myös jonkinlainen joukkohäpeän nautinto, joka
opettaa selviytymään nauramalla väärällä tavalla. Toivoisin, että kansallinen
identiteettimme muodostuisi positiivisemmista näkemyksistä ja asioista. En
kuitenkaan tarkoita, etteikö aito realismi olisi hyve tai että mitään tarvitsisi
tekohymistellä.

[ve e]

Missään tapauksessa julkinen iva ei kohdistu ainoastaan naisiin. Pitkään
kansakunnan säälittävän pellenkaavun sai Matti, mutta nykyisin hänen
tempauksiaan ei juuri revitellä.

Jees, sekin on kumminkin aika kumma, ettei Matin ulkonäköön yleisesti ottaen kauheasti puututa. Tai miesten. Mistä kertookin. No, Matti Vanhasesta voidaan sanoa, että on tylsän näköinen. On tietenkin näitä sarjoja, niin kuin Sinkkuelämää, missä miehiä punnitaan kaikenlaisten verrattain pinnallisten mittapuitten avulla. Mutta aika lempeästi kai kuitenkin enimmäkseen.

Onko sitten jotenkin naisiltä kiellettyä moinen, vai eivätkö naiset todella ollenkaan ajattele sellaisia? Ehkä vaikea uskoa, etteivät kokisi joitain miehiä epämiellyttävän näköisiksi ja tuntuisiksi (vrt. "vittu mikä lehmä"). Onko sitten kysymys, ettei pidetä naisellisena tai muuten sopivana sanoa mitään sellaista? Vai mikä on, että miehet sellaisia aika paljon enemmän sanonevat, ainakin julkisuudessa nähtävissä tilanteissa ja esityksissä.

Revittelystä ja ivasta tulee myös jonkinlainen joukkohäpeän nautinto, joka
opettaa selviytymään nauramalla väärällä tavalla.

En tiedä, tunnistanko ainakaan heti kokemusta joukkohäpeän nautinosta. Mitä lienee torjuttuja tunteita sitten.

[ve e]

... Onko sitten jotenkin naisiltä kiellettyä moinen, vai eivätkö naiset todella ollenkaan ajattele sellaisia? Ehkä vaikea uskoa, etteivät kokisi joitain miehiä epämiellyttävän näköisiksi ja tuntuisiksi (vrt. "vittu mikä lehmä"). Onko sitten kysymys, ettei pidetä naisellisena tai muuten sopivana sanoa mitään sellaista? Vai mikä on, että miehet sellaisia aika paljon enemmän sanonevat, ainakin julkisuudessa nähtävissä tilanteissa ja esityksissä...

Selitys tuohon on hyvin yksinkertainen:

Naisten edelleenkin ajatellaan olevan miestä vähempiarvoisia ja miehille kuuluvaa vapaata riistaa jotka eivät (ainakaan miesten mielestä) joko tarvitse tai ansaitse sellaista kattavaa ja yleistä ihmisyyden suojaa ja arvoa, että miehet (yleistäen) oivaltaisivat sen ettei kenellekään naiselle pidä huudella yhtään mitään.

Onko tämä sitten selitys myös sille, ettei naiset läheskään yhtä usein kuin miehet sano ääneen, että vaikka joku mies on epämiellyttävän (tai jossain suhteessa haluttavan) näköinen? Eikö se sovi naiselle, vai pelkääkö naiset miesten reaktioita siihen, jos sanoisivat?

Olisiko sellainen hypoteettinen maailma täysin moraaliton, jossa sen sijaan, että kaikki (miehet ja naiset) pidättyisivät huutelemasta kenellekään yhtään mitään ulkomuotoon tai haluttavuuteen liittyvää (kuten ilmeisesti toivot), kaikki huutelisivat silloin tällöin jotain pientä? Tai entä sellainen maailma, jossa kukaan ei huutelisi, mutta vaikka nettikeskustelussa kaikki saisi esittää kommentteja joissain kohtuuden asettamissa puitteissa, eikä sitä otettaisi niin pahalla?

[ve e]

Jos kuitenkin jotenkin niin kuin kodeissa, että otettaisiin huomioon se, mitä itse kúkin läsnäoleva mahdollisesti kestää. En tiedä. Koteja on monenlaisia.

[Riidankylväjä]

Miten yksikään nuori tyttö on voinut itse aiheuttaa sen, että tuntemattomat miehet kommentoivat hänen ulkonäköään tyyliin; "vittu mikä lehmä"?

Mitenkähän Tuksu olisi tuon aiheuttanut?

Jos menee julkisesti tyrkylle, kannattaa varautua siihen, ettei kaikki palaute ole positiivista. Kaikkia ei vain voi miellyttää...

En puhunut Tuksusta enkä Stubbistakaan vaan aivan kenestä tahansa naisesta.

Ei voi kommentoida ellei ole nähnyt esimerkiksi kuvaa. Jos asetat kuvasi näytille nettiin, niin joudut varautumaan kaikenlaisiin kommentteihin, vaikka niille ei löytyisi todellisuuspohjaa.

[Maria]

Revittelystä ja ivasta tulee myös jonkinlainen joukkohäpeän nautinto, joka
opettaa selviytymään nauramalla väärällä tavalla.

En tiedä, tunnistanko ainakaan heti kokemusta joukkohäpeän nautinosta. Mitä lienee torjuttuja tunteita sitten.

Ei mennyt ajatukseni pukeminen sanoiksi aivan nappiin. Mielessäni oli mäkihyppääjä-
sankaristamme tehty elokuva, joka oli yleisömenestys. Mikä on sellainen ilmiö, jossa ihmiset
rynnivät katsomaan jonkun nolausta?

Elokuvan näkökulma oli taitavasti tai nuoralla tanssien asetettu, koska sankarin kaikki
piirteet kuvattiin tarkasti ja ne saattoi siitä elokuvasta nähdä, mutta ote säilyi
kohteelleen imartelevana. Kaikki eivät tietysti halunneet kyseistä elokuvaa nähdä,
mutta aika moni halusi. En voinut olla ajattelematta jonkinlaisen
joukkohäpeän tunteen ilmenemistä. Mistä muusta voisi olla kyse?

Korjaus: yleisömenestys

[Riidankylväjä]

Kyllä naiset käyttävät miehistä varsin inhoittavaa kieltä, jos mies ei tyydytä neidon tai rouvan kriteereitä.

"ällöttävä", "yököttävä", "kamala", ... joitain adjektiiveja mainitakseni.

"ällöttävät keski-ikäisen miehet" jne...

PS. Katariina Hazardin muistosanat Tony Halmeelle:

"surkea
säälittävä
sikaniska
vitsi
kotieläin
niskamakkara
etninen maskotti
merkki
ei mies
surkuhupaisa
mulli
elukka
olento
kuohittu mahtisonni "

[Maria]

Julkisuuden henkilön kohtelun voi moni kokea
yhdentekeväksi eikä tule ajatelleeksi, että samainen pilkka helposti saattaa muodostua hyväksytyksi
tavaksi puhua naisista. "Onhan se niin ruma, että ei ole väliä, vaikka sanonkin ääneen."

Suurennettu lause kuvaa murrosikäisen pojan/tytön ajattelun logiikkaa. Ei kypsän aikuisen.

[Riidankylväjä]

Toimittaja Minna Kurki lanseerasi Aamulehden ulkomaansivun jutussaan politiikan ahdisteluskandaaleista uuden termin ”ällösetäkulttuuri” (Aamulehti 6.7.) Se on yksi lisä keski-ikäisen miehen seksielämän niittaamiseksi maanrakoon. Se lieneekin ainoa rako, jota yli viisikymppinen mies saa harrastaa.

Keski-ikäiset miehet ovat lähes ainoa ryhmä, jota saa vapaasti pilkata, ivata ja vähätellä. Sitä sanotaan viihteeksi. Esimerkiksi munille potkiminen on aina hauskaa ja oikein noille örveltäville lökäpöksyille.

http://www.aamulehti.fi/cs/Satellite?c= ... KALWrapper

[Maria]

Onko Riidankylväjä Hazardin käyttämä kieli joillekin miehille peruste toimia samoin
tai ylipäätään rumaan kielen käyttöön?

[Riidankylväjä]

Älkää nyt pelkästään miehiä syyttäkö.

Kyllä naiset käyttävät miehistä varsin inhoittavaa kieltä, jos mies ei tyydytä neidon tai rouvan kriteereitä.

"ällöttävä", "yököttävä", "kamala", ... joitain adjektiiveja mainitakseni.

"ällöttävät keski-ikäisen miehet" jne...

PS. Katariina Hazardin muistosanat Tony Halmeelle:

"surkea
säälittävä
sikaniska
vitsi
kotieläin
niskamakkara
etninen maskotti
merkki
ei mies
surkuhupaisa
mulli
elukka
olento
kuohittu mahtisonni "

[Riidankylväjä]

em. linkistä:

Raha poistaa ällön

Kummallista...