Keski-ikäisten miesten seksielämäkö ällösetäkulttuuria?

[Riidankylväjä]

"Tamperelainen teatteriohjaaja Rauli Jokelin pörhentää monen höyheniä perätessään keski-ikäisen miehen oikeutta seksiin. Hän syyttää naisia kaksinaismoralismista - keski-ikäinen mies kelpaa kumppaniksi vain, jos sattuu olemaan riittävän rikas. Köyhempien lähestymiset tulkitaan helposti ahdisteluksi ja naisen esineellistämiseksi, väittää Jokelin. "

http://yle.fi/alueet/hame/2011/07/keski ... 12687.html

[minätäällä]

Ai, onko vanheneminen ruvennut haittaamaan miehiäkin eikä vain naisia, joiden ryppyjä toisessa ketjussa yökötellään?

[Kermakarkki]

Ei se ole minusta mitään kaksinaismoralismia, jos haluaa nuoren tai rikkaan miehen. (Tai sitten en ymmärrä tuota sanaa "kaksinaismoralismi"). Saahan sitä haluta.

[Riidankylväjä]

Täälläkin keski ikäiset miehet näyttävät joutuneen ivan kohteeksi.

[Kermakarkki]

Ei ivaa vaan tasa-arvoa.

[Riidankylväjä]

"Toimittaja Minna Kurki lanseerasi Aamulehden ulkomaansivun jutussaan politiikan ahdisteluskandaaleista uuden termin ”ällösetäkulttuuri” (Aamulehti 6.7.) Se on yksi lisä keski-ikäisen miehen seksielämän niittaamiseksi maanrakoon. Se lieneekin ainoa rako, jota yli viisikymppinen mies saa harrastaa.

Keski-ikäiset miehet ovat lähes ainoa ryhmä, jota saa vapaasti pilkata, ivata ja vähätellä. Sitä sanotaan viihteeksi. Esimerkiksi munille potkiminen on aina hauskaa ja oikein noille örveltäville lökäpöksyille."

http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1194686 ... seksi.html

[Kermakarkki]

Itsesääliä ja säälin hakemista. Se on ihan ymmärrettävää ja hyväksyttävää. Elämä on kovaa.

[slimjohn]

Naiset eivät tiedä mitä menettävät. Viagralla varustettu keski-ikäinen mies voittaa nuoret jullit mennen tullen ja palatessa. Tekniikkakin on hallussa pitkän kokemuksen myötä.

[Riidankylväjä]

"Raha poistaa ällön

Raha onkin se voiteluaine , joka tekee ”likaisesta keski-ikäisestä kähmijästä” yllättäen varsin hyväksytyn lähentelijän – ja kuuluisuus ja asema. Mies lakkaakin olemasta ällöttävä. On laskettu, että 368 000 dollarin (noin 258 000 euron) vuositulo on se raja, jossa lyhyt, lihavahkokin ällösetä muuttuu varteenotettavaksi kosijaksi. "

[slimjohn]

Ai, minä olenkin haluttu kalu!

[slimjohn]

Ei suinkaan, noissa luvuissa ansioni pyörivät. San rahaa ja pesää, hyvin pyyhkii!

[slimjohn]

Taidan antaa rouvalle oikein kunnolla! Huutaa kurkku suorana, että nussia mua senkin saatanan sonni!!!

[Riidankylväjä]

Valtion pitäisi sallia bordellit, joissa keski-ikäiset köyhät miehet voisivat harrastaa ällöseksiä nuorten misujen kanssa.

[Riidankylväjä]

Ei suinkaan, noissa luvuissa ansioni pyörivät. San rahaa ja pesää, hyvin pyyhkii!

Noilla tuloilla Slimjohnia ei hyväksytä ällösedäksi. Hän kuuluu joukkoon charmikkaat herrasmiehet.

[Riidankylväjä]

Valtion pitäisi sallia bordellit, joissa keski-ikäiset köyhät miehet voisivat harrastaa ällöseksiä nuorten misujen kanssa.

Miksi ihmeessä pitäisi?

Kyse on ällösetien seksuaalisista oikeuksista.

[slimjohn]

Kyllä ällösedillä on oikeus seksiin. Etkö kyllästynyt ole kuullut esim. miesten aviollisista oikeuksista. Viktoriaanisessa Englannissa estyneille naisille annettiin ohjeeksi ajatella seksin aikana kuningatarta ja isänmaata, samaa voisi soveltaa Suomessakin! Poislukien kuningattaren ajatteleminen. Tulevaisuudessa ajatella saisi ehkä Sauli Niinistöä, joka osoitti Paavo Lipposen kanssa, että ällömies voi saada nuorta misua!

[slimjohn]

Tuollaista on feministinen, mistä lyövä, diskurssi pahimmillaan Kyllästynyt!

"Feministisen diskurssin dominoiva asema tasa-arvopolitiikassa tekee monien miesten ongelmien väittämisen miesten ongelmiksi uskottavasti hankalaa. Feministisessä tarinalinjassa kärsijän subjektipositio on varattu naisille: miesten asettaminen uhreiksi saattaakin kuulostaa pikemmin omituiselta tai loukkaavalta kuin vakuuttavalta. Esimerkiksi kirjassa Naisten seksuaalinen valta (Laasanen 2008) uhrin subjektipositio on käännetty osittain päälaelleen. Voidaanko esimerkiksi väittää, että ”prostituution asiakkaina olevat miehet ovat miesten seksinpuutteen taloudellisen hyväksikäytön uhreja?” Ehkäpä, mutta väite tuskin saa varauksettoman innostunutta vastaanottoa, koska ihmiset ”tietävät”, että prostituoitu on aina uhri ja asiakas syyllinen. Miesten vähäinen osallistuminen kotitöihin on tuttu tasa-arvo-ongelma, mutta voidaanko väittää, että naisten vähäisempi osallistuminen perheen elättämiseen ansiotyön kautta on tasa-arvo-ongelma? Laasanen (2008) ja Hännikäinen (2009) nostavat esille pariutumismarkkinoiden ulkopuolelle pudonneiden ”alempitasoisten miesten” seksuaalisten suhteiden puutteen miesten ongelmana. Voidaanko miesten seksuaalisten suhteiden puutetta pitää ”oikeana” miesten ongelmana, josta saa olla huolissaan, vai pitääkö miestutkijan tyytyä usein kuulemaansa vihaiseen tokaisuun: ”Seksinpuutteeseen ei kuole!”. Miehiä onkin monissa asioissa vaikeaa asettaa uskottavasti uhrin subjektipositioon."

http://henrylaasanen.puheenvuoro.uusisu ... ien-top-10

[Riidankylväjä]

Onhan se hirvittävää, kun keski ikäisiltä ällösediltä kielletään seksuaalisuus. Nyt ei ole kyse saamapuolelle jäämisestä, vaan tylystä seksuaalisuuden kieltämisestä.

Kukka hattu tädit olisivat oitis kieltämässä ällösetien seksin vaikka misuja pörräisi ympärillä miten paljon.

Muistellaanpa vain kun esimerkiksi sir Vili halusi auttaa setiä tuomaan puoliso itselleen Filippiineiltä. Kukka hattu tätien toimesta sorvattiin pikavauhtia laki, joka kielsi moisen vaimojen hankinnan. Eduskuntaa en ole nähnyt koskaan noin ripeänä.

[slimjohn]

Riidankylväjä käydään sotaan kukkahattutätejä vastaan!

[Psykopatologia]

Ei kansalaisoikeus, vaan kansalaisvelvollisuus.