Taas asiaa eutanasiasta

[Kyllästynyt]

... Minusta, jos ihminen alkaa olla n 90vuotias, elää jo pitkitettyä elämää lääketieteen ansiosta. Mitä, jos silloin jo jättäisi kaikki lääkkeet pois ja katsoisi kuinka kauan elää...

Toisin kuin sinä, minä en puhu vain teoriasta. En myöskään arvioi tai arvostele, milloin kenenkin pitäisi jättää "kaikki lääkkeet pois".

PS. Äitini ainoa lääkitys 90-vuotiaana oli B-vitamiinipistokset 3 kk:n välein.

[Mirri]

Kuka sen saisi päättää, että henkisesti sairas tai muuten vajaavaltainen tahtoo kuolla, jos hän ei itse osaa sitä ilmaista?

En osaa sanoa. Sen kuitenkin tiedän, että lääkärit päättävät ihmisen pitämisestä elossa kaikin mahdollisin lääketieteellisin keinoin, vaikkei hän osaisikaan itse ilmaista tahtovansa samaa kuin lääkärit. Miksi lääkärit keskenään saavat tehdä niin suuria päätöksiä potilaan puolesta, sitä en ymmärrä.

Miksei kysytä näin: kuka saa päättää, että henkisesti sairas tai muuten vajaavaltainen tahtoo elää 'koneiden jatkeena', jos hän ei itse osaa tahtoaan ilmaista?
Oletetaan ja pidetään itsestään selvyytenä, että ihminen tahtoo kaiken mahdollisen lääketieteellisen tekniikan elimistöönsä ja ympärilleen pysyäkseen hengissä, mutta millä oikeutuksella sellaista voidaan ja saadaan olettaa - saati pitää itsestään selvänä asiana?

Eiväthän ne olettajat ja luulijat (lääketieteilijät) millään lailla tunne potilasta, johon sovittelevat johtojaan, letkujaan ja koneitaan; he eivät mitenkään voi tietää mitä tämä tahtoisi tai ei tahtoisi. Potilaan tuntevat ihmiset saattaisivat tietää, mutta heiltä ei tarvitse kysyä.

[irmeli]

Miten sitten sellaiset vammaiset jotka heti synnyttyään joutuvat letkuihin? Pitäisikö heidät tappaa heti synnytyssalissa?

[Mirri]

Kukaan ei ihan noin vain joudu letkuihin ja koneiden jatkeeksi, vaan aina joku tekee aktiivisen ja tietoisen päätöksen kytkeä hänet lääketieteellisen tekniikan 'ihmeisiin'. Ihmisen kuolevaisuuden hyväksyminen palliatiivisine ja saattohoitoineen voisi olla toinen vaihtoehto.

Lääkäreillä on elämisen ja kuolemisen kysymyksissä liian suuri valta ja vastuu; he kun saavat tehdä päätöksiä keskenään niin vanhempia kuin muitakin potilaan läheisiä kuulematta ja kuuntelematta.

[irmeli]

Eki pitäisikö jonkun muu kuin lääkärin tehdä päätös heti synnytyssalissa ettei vakavasti vammaista laiteta laitteisiin ja letkuihin vaan hänet avustettaisiin kuolemaan?

[Mirri]

Jospa asioista keskusteltaisiin vanhempien kanssa? Läsnä on äiti ja hyvin usein myös isä, ja muitakin läheisiä/lähiomaisia voi olla. Toinen juttu: ensihätään tehtyjä päätöksiä voidaan muuttaa myöhemmin; hoitolinjauksia voidaan tarkistella ja uudistaa tilanteen mukaan. Ja taas pitäisi lääketieteilijöiden tietysti vaivautua uhraamaan aikaansa ja asiantuntemustaan vanhemmille ja/tai muille potilaan läheisille näiden päätösten tueksi.

Einolla oli ikää vasta kolme vuotta, eli vanhemmilla oli valta ja vastuu hänestä. Paitsi eipä ollutkaan enää siinä vaiheessa, kun Einosta tuli kuoleva potilas. Vallan ja vastuun omivat lääkärit, jotka eivät kuitenkaan kyenneet olemaan pienestä lapsesta kokonaisvaltaisesti vastuussa, vaikka käyttivätkin yksinvaltaansa hänen hoitonsa suhteen ja jyräsivät vanhempien vastuun ja oikeudet mennen tullen.

[irmeli]

Mikähän oikeus vanhemmilla on päättää lapsensa kuolemasta? Tai, että asiaan sotkettaisiin muita lähiomaisia.

[Mirri]

Nykyisin elämisen ja kuolemisen kysymyksissä valta on annettu lääketieteelle, jolla ei ole vastuuta oikeastaan mistään.
Einon tapauksessa vanhemmat tunnistivat kuolevan lapsensa kivun, mutta lääketiede (ja laki) halusi pidellä Einon hengissä niin pitkään kuin suinkin mahdollista, joten lääkärit pidättäytyivät kivuttomaksi lääkitsemisestä. Lääketieteellisesti ja yhteiskunnallisen ajattelun mukaan kai olisi ollut 'sopimatonta', jos kuoleva lapsi olisi kuollut kivunlievityksen seurauksena.

Käsittääkseni myös laki tukee samaa ajatusta: kivunlievitykseen ei saa kuolla, ellei kuolemansairas potilas itse nimenomaan tahdo ja pyydä kivunlievitystä, jonka sivutuotteena voi aiheutua kuolema. Vanhempien ja muiden läheisten pyynnöillä ja toiveilla ei ole merkitystä; niinpä esimerkiksi kuolevat lapset ja muut vajaavaltaiset voivat jäädä ilman kunnollista kivunhoitoa lääkäreiden päättäessä (lain velvoittamina), että ainakaan kipulääkkeeseen potilaan ei anneta kuolla.

[irmeli]

Minä en puhu yhtään mitään Einosta vaan puhun" taas asiaa eutaniasta".
Kuten ehkä huomasit myös Iltasanomat oli sulkenut kommentoinnin jutusta. Oliko ehkä vanhemmat vaatineet näin?

[Mirri]

Eino-pojan isä, lääkäri Harri Seppälä sanoo Ulla Appelsinin tekemässä tuoreessa haastattelussa näin:

Harrille julkisuuteen astuminen ei ole helppoa ja kaiken palauttaminen yksityiskohtaisesti mieleen tuo kauhut jälleen lähelle. Mutta Harri haluaa silti kertoa, koska hänellä on siihen painava syy: parhaillaan vireillä oleva kansalaisaloite ja keskustelu eutanasian sallimiseksi.
– Vaimoni on tehnyt ison työn. Ehkä minunkin olisi pitänyt jo aiemmin tehdä jotain. Ehkä olen odottanut oikeaa hetkeä. Se on nyt. En ole kertomassa tätä tarinaa oman alani lehdessä, koska eutanasia-asiaa ei voi eikä saa jättää lääkäreiden päätettäväksi. Lääkärit ovat sairauksien asiantuntijoita, eivät elämän ja kuoleman herroja. Tarvitaan laajempi yhteiskunnallinen keskustelu. Kuoleman edessä kaikki ihmiset ovat tasa-arvoisia. Suomalaisten täytyy yhdessä päättää, haluammeko sallia eutanasian.

Harrin suuri toive on, että Einon tarina voisi havahduttaa ihmisiä miettimään hyvää kuolemaa. Hänelle eutanasia on hyvä teko toivottomassa tilanteessa, jossa pelastusta ole.
– Se on rakkauden teko. Elämää kunnioittava teko.

Harri haluaisi, että Einon tapauksesta opittaisiin. Ettei kenenkään toisen tarvitsisi enää jatkossa kokea samaa.
– Hoitojärjestelmässämme pitää olla selkeä yhdessä sovittu koodi, miten toimia, kun eteen tulee seuraava Eino, lapsi tai aikuinen. Kaikki Einoa hoitaneet lääkärit varmasti halusivat hyvää ja tekivät päätöksiä, jotka olivat lainsäädännön ja heidän oman etiikkansa mukaan oikeita. Olin kuitenkin yllättynyt, miten vaikea kokeneidenkin lääkäreiden oli kohdata kuolema. Potilaan hoito tällaisessa tilanteessa ei saa jäädä yksittäisten lääkäreiden henkilökohtaisten arvojen varaan. Tarvitsemme muutoksia lainsäädäntöön ja lisää keskustelua toiminnasta elämän loppuhetkillä.

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2 ... 10252.html

[Mirri]

Irmeli, toki sinä voit vaieta Einon tapauksesta, jos sinusta siltä tuntuu.
Luojan kiitos, Einon vanhemmat eivät kuitenkaan ole vaienneet. Päinvastoin Einon isä, Harri Seppälä, on tuonut vuosien jälkeen poikansa esille herättääkseen keskustelua eutanasiasta. Mikään ei viittaa siihen, etteivätkö vanhemmat haluaisi kertoa kokemuksistaan ikävänä esimerkkitapauksena.

Harri Seppälä ei ole ainoa julkisuuteen tullut oman lapsensa traagisen kuoleman vuoksi eutanasiaa puolustava isä. Esko Seppänen on toinen esimerkki, joka on isänä puhunut ja kirjoittanut samasta asiasta. Toki voidaan taas sanoa, ettei haluta puhua julki tuoduista kokemuksista... Mutta sellainenhan on kuin pään pensaaseen laittamista.

Eutanasian laillistamista vaativa Esko Seppänen oli valmis auttamaan poikaansa kuolemaan: 'Olisin sen ruiskeen itse antanut':
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2 ... 04956.html

[Sievä Sigismund]

Lääkärin käyttö pyövelin hommiin on epäeettistä ja resurssien tuhlausta.

Sigismundin mainitsema etiikka on näissä kysymyksissä oleellinen juttu, ja miksei myös resurssien tuhlaaminen olisi tärkeä asia mietittäväksi.

Sigismund, mitä mieltä olet lääkäreiden käytöstä kärsimystä aiheuttavan elämän pitkittämiseen ja kuoleman keinotekoiseen hidastamiseen?

Ei oo mikään pakko mennä lääkäriin.

[Sievä Sigismund]

Eki pitäisikö jonkun muu kuin lääkärin tehdä päätös heti synnytyssalissa ettei vakavasti vammaista laiteta laitteisiin ja letkuihin vaan hänet avustettaisiin kuolemaan?

Spartalaiset tappoivat kaikki heikot ja vammaiset vauvat jo 2500 vuotta aitten, joten eutanasia ei ole mikään uusi keksintö. Natsit kehittivät eutanasian huippuunsa, mutta sodan jälkeen on ollut hiljaiseloa sillä rintamalla, kunnes nyt se alkaa taas nostaa päätään.

[Sievä Sigismund]

Irmeli, toki sinä voit vaieta Einon tapauksesta, jos sinusta siltä tuntuu.
Luojan kiitos, Einon vanhemmat eivät kuitenkaan ole vaienneet. Päinvastoin Einon isä, Harri Seppälä, on tuonut vuosien jälkeen poikansa esille herättääkseen keskustelua eutanasiasta. Mikään ei viittaa siihen, etteivätkö vanhemmat haluaisi kertoa kokemuksistaan ikävänä esimerkkitapauksena.

Harri Seppälä ei ole ainoa julkisuuteen tullut oman lapsensa traagisen kuoleman vuoksi eutanasiaa puolustava isä. Esko Seppänen on toinen esimerkki, joka on isänä puhunut ja kirjoittanut samasta asiasta. Toki voidaan taas sanoa, ettei haluta puhua julki tuoduista kokemuksista... Mutta sellainenhan on kuin pään pensaaseen laittamista.

Eutanasian laillistamista vaativa Esko Seppänen oli valmis auttamaan poikaansa kuolemaan: 'Olisin sen ruiskeen itse antanut':
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2 ... 04956.html

Miksei ostanut revolveria ja ampunut kuulan kalloon?

[Kyllästynyt]

Ei oo mikään pakko mennä lääkäriin.

Oletko siis sitä mieltä, että ihmisen pitää itse diagnosoida, milloin tauti tai sairaus on kuolemaksi - ja etukäteen päättää haluaako kuolla sairauteensa?

[Kyllästynyt]

Miksei ostanut revolveria ja ampunut kuulan kalloon?

Niin, mikseiköhän.

[Kyllästynyt]

... Natsit kehittivät eutanasian huippuunsa, mutta sodan jälkeen on ollut hiljaiseloa sillä rintamalla, kunnes nyt se alkaa taas nostaa päätään.

Natseilla ja eutanasialla ei ole mitään tekemistä keskenään.

[irmeli]

Eutanasian laillistamista vaativa Esko Seppänen oli valmis auttamaan poikaansa kuolemaan: 'Olisin sen ruiskeen itse antanut':
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2 ... 04956.html

Muttei antanut vaikka on lääkäri ja olisi tietänyt mikä ruiske pitää antaa. Ajatteli omaa asemaansa eikä avustanut poikaansa kuolemaan.

[Sievä Sigismund]

... Natsit kehittivät eutanasian huippuunsa, mutta sodan jälkeen on ollut hiljaiseloa sillä rintamalla, kunnes nyt se alkaa taas nostaa päätään.

Natseilla ja eutanasialla ei ole mitään tekemistä keskenään.

Juutalaisten lisäksi natsit tappoivat myös vammaisia, henkisesti sairaita ymym...

[Kyllästynyt]

Eutanasian laillistamista vaativa Esko Seppänen oli valmis auttamaan poikaansa kuolemaan: 'Olisin sen ruiskeen itse antanut':
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2 ... 04956.html

Muttei antanut vaikka on lääkäri ja olisi tietänyt mikä ruiske pitää antaa. Ajatteli omaa asemaansa eikä avustanut poikaansa kuolemaan.

Esko Seppänen ei ole lääkäri. Ei ole koskaan ollut, tuskin tulee koskaan olemaankaan.