kieltäminen
Lähetetty: 03.05.2013 17:28k i e l t ä m i n e n
Kieltämisessä (kiistämisessä, denial) johonkin todellisuuden osaan suhtaudutaan niin kuin sitä ei olisi.
Kieltäminen on ehkä varhaisin defenssi, joka pohjaa imeväisen hallusinatoriseen toiveen toteuteumaan, että psyykkistä tuskaa ei olisi. Kieltämisen esiintyminen aikuisella kuvastaakin mielihyvä-periaatteen voittoa realiteetti-prinsiipistä, suhteellisen normaaleilla lyhytaikaisemmin ja häiriintyneillä kroonisemmin. Tähkä on pitänyt ilmaisua kieltäminen parempana kuin kiistäminen, koska kiistämisessä on inttävä sävy. Toisaalta kuitenkin kiistäminen on myös osuva ilmaus, koska tätä defenssiä käyttävälle tekee mieli väittää vastaan, mistä seuraa helposti kiistaa!
Freudilla kieltäminen (Verleugnung) liittyi vuosina 1924 – 1938 paljolti sukupuolierojen, so. tyttöjen "kastraaation", kieltämiseen. Fetisistinen toisaalta haluaa kieltää feminiinisen kastraation mutta toisaalta havaitsee peniksettömyyden. Splitin pohjalta nämä kaksi käsitystä voivat elää ikään kuin rinnakkain. (Laplanche & Pontalis 1967: 118 – 119.)
Tämä juuri on olennaista: Kieltämisen kohde on subjektin mielessä ikään kuin välitilassa: Ei oikeasti täysin tiedostatamaton (kuten torjunnassa eli repressiossa) mutta ei kuitenkaan täysin kirkkaasti tietoinen. Eroa on myös vastakateksissa, joka torjunnassa on suhteellisen pitävä kun taas kieltämisessä tuntuvan heikko. Usein kieltäminen on ulkopuolisten mielestä "pää pensaaseen"-tyyliin niin naivia, että Sokea Reettakin huomaa, mistä on kyse (siis kiistämisestä).
Kieltämistä ei pidä sotkea tukahduttamiseen (supressioon) tai valehtelemiseen. Negaatiota voidaan ehkä pitää kieltämisen yhtenä muotona. Kieltämisessä ei kuitenkaan ole kyse negativismista, päin vastoin: Pollyannan mukaan puhutaan pollyannismista silloin kun joku on kroonisesti ylioptimistinen tai näkee kaiken ruusunpunaisten silmälasien läpi.
Eleanor Emily Porter'in (1868 – 1920) Iloisen tytön ([1913] 1929) ja sen jatko-osan Pollyannan ([1915] 1925) pohjalta. – Tähkä (1970: 28) panee erheellisesti Pollyannan vielä kuuluisamman tyttökirjailijan Alcott'in nimiin. Louisa May Alcott (1832 – 1888) kirjoitti mm. Pikku naisia ([1868] 1916).
Anna Freud (1936) kuvaa "kiistämistä" kirjansa kahdessa luvussa (s. 56 – 81). Hieman eri muotoja ovat: 1) kieltäminen per se, 2) kieltäminen sanoin ja teoin ja 3) kieltäminen kuvittelemalla (eli fantasiassa). Esimerkki: Mies jää kiinni puhalluksessa. 1) Hän ei mielestään ole juonut ja 2) sanoo poliiseille: "En ole ottanut tippaakaan. Enhän ole voinutkaan ottaa, koska olen autolla." Hänet viedään putkaan. 3) Hän tuumaa: "Vaikka näin kävi, tässä on jokin väärinkäsitys." Täten fantasiassaan hän on kuitenkin oikeassa. – Kieltämistä pidetään paljolti psykoottisena, erityisesti maanisena, defenssinä, mutta se on kuitenkin normaalienkin käytössä kevyessä muodossa aivan jokapäiväisessä elämässä.
Lapin karpaasilta Jari Isometsältä kysyttiin, että miten sen häpeän kanssa oppii elämään (HS 10.4.2004; B3). Miljoonien eurojen tappiot hiihdolle aiheuttanut vastaa: "Se vähän riippuu. (- -) Tässäkin asiassa penkkiurheilija tai yleisö ajattelee dopingasiaa eri tavalla kuin urheilija. En ole missään vaiheessa kokenut mitään häpeää tai sellaista. Sitä sattuu, kun touhuaa." – Ruotsin kuninkaan todettiin huhtikuussa 2004 huristelleen sataakuuttakymppiä keltaisella Porsche 911 Carrera GT3:lla. Perässä seurasi prinssi Carl Philip sinisellä Porsche 911 Carrera Coupélla. Kuningatar Silvia puolustamaan miestään lehdistölle: "Ei kuningas tee sellaista. Sitä paitsi ei hän ole voinut ajaa ylinopeutta, koska hän ajoi saattueessa." Lehtimiehet: "Nopeus ei ehkä tunnu, jos ajaa Porschella." Silvia: "Tuo asia ei kuulu tähän mitenkään!" – Heinäkuussa 2004 prinsessa Madeleine kaahasi mustalla Lexus RX300 -katumaasturillaan, minkä hän toki kielsi. – Saddam Hussein totesi henkilääkärilleen Ala Bashir'ille vuonna 1991: "Pidä mielessä yksi asia. Päätöstä Kuwaitin valloittamisesta en tehnyt minä. Sen teki Jumala." (IS 19.5. 2004.)
Lapset käyttävät kernaasti kieltämistä leikeissään. Alle kouluikäinen tyttäremme tapasi pitemmillä automatkoilla pitkästyneenä kysellä, kuinka pitkä matka vielä on perille. Vastasin aina (toiveen mukaan), että ei enää paljon, muutaman kymmenen minuutta enää! Vaimo aina kärkkäästi korjasi, että onhan vielä toistasataa kilometriä. Tytär opastamaan: "Ei, ei, anna vaan isän sanoa noin!" (kieltäminen fantasiassa).
Hinshelwood (1989: 266) toteaa, että kleiniläiset saattavat käyttää ilmaisua denial silloin kun klassiset freudilaiset käyttäisivät "repressiota". Suomalaisissakin potilaskertomuksissa voi lukea esimerkiksi: "Potilas kieltää ja torjuu vahvasti." Olisi syytä täsmentää, minkälaiseen ilmiöön viitataan.
Nicholson-Smith (Laplanche & Pontalis 1967: 120) tuo esiin, että Standard Editionin toimittajien suosituksen mukaan hän on kääntänyt saksan termin 'Verleugnung' ilmaisulla 'disavowal' (jotta se ei sekottuisi saksan ilmaisuun 'verneinen', joka on englanniksi 'negate'). Käytäntö ei kuitenkaan ole saavuttanut kannatusta: Esimerkiksi Colman'illa (2009: 199, 213) denial ja disavowal ovat synonyymeja.
Pertti Luukkonen ([2004, 2006] 2011): 50+ defenssiä - näin mieli suojaa itseään.
Kieltämisessä (kiistämisessä, denial) johonkin todellisuuden osaan suhtaudutaan niin kuin sitä ei olisi.
Kieltäminen on ehkä varhaisin defenssi, joka pohjaa imeväisen hallusinatoriseen toiveen toteuteumaan, että psyykkistä tuskaa ei olisi. Kieltämisen esiintyminen aikuisella kuvastaakin mielihyvä-periaatteen voittoa realiteetti-prinsiipistä, suhteellisen normaaleilla lyhytaikaisemmin ja häiriintyneillä kroonisemmin. Tähkä on pitänyt ilmaisua kieltäminen parempana kuin kiistäminen, koska kiistämisessä on inttävä sävy. Toisaalta kuitenkin kiistäminen on myös osuva ilmaus, koska tätä defenssiä käyttävälle tekee mieli väittää vastaan, mistä seuraa helposti kiistaa!
Freudilla kieltäminen (Verleugnung) liittyi vuosina 1924 – 1938 paljolti sukupuolierojen, so. tyttöjen "kastraaation", kieltämiseen. Fetisistinen toisaalta haluaa kieltää feminiinisen kastraation mutta toisaalta havaitsee peniksettömyyden. Splitin pohjalta nämä kaksi käsitystä voivat elää ikään kuin rinnakkain. (Laplanche & Pontalis 1967: 118 – 119.)
Tämä juuri on olennaista: Kieltämisen kohde on subjektin mielessä ikään kuin välitilassa: Ei oikeasti täysin tiedostatamaton (kuten torjunnassa eli repressiossa) mutta ei kuitenkaan täysin kirkkaasti tietoinen. Eroa on myös vastakateksissa, joka torjunnassa on suhteellisen pitävä kun taas kieltämisessä tuntuvan heikko. Usein kieltäminen on ulkopuolisten mielestä "pää pensaaseen"-tyyliin niin naivia, että Sokea Reettakin huomaa, mistä on kyse (siis kiistämisestä).
Kieltämistä ei pidä sotkea tukahduttamiseen (supressioon) tai valehtelemiseen. Negaatiota voidaan ehkä pitää kieltämisen yhtenä muotona. Kieltämisessä ei kuitenkaan ole kyse negativismista, päin vastoin: Pollyannan mukaan puhutaan pollyannismista silloin kun joku on kroonisesti ylioptimistinen tai näkee kaiken ruusunpunaisten silmälasien läpi.
Eleanor Emily Porter'in (1868 – 1920) Iloisen tytön ([1913] 1929) ja sen jatko-osan Pollyannan ([1915] 1925) pohjalta. – Tähkä (1970: 28) panee erheellisesti Pollyannan vielä kuuluisamman tyttökirjailijan Alcott'in nimiin. Louisa May Alcott (1832 – 1888) kirjoitti mm. Pikku naisia ([1868] 1916).
Anna Freud (1936) kuvaa "kiistämistä" kirjansa kahdessa luvussa (s. 56 – 81). Hieman eri muotoja ovat: 1) kieltäminen per se, 2) kieltäminen sanoin ja teoin ja 3) kieltäminen kuvittelemalla (eli fantasiassa). Esimerkki: Mies jää kiinni puhalluksessa. 1) Hän ei mielestään ole juonut ja 2) sanoo poliiseille: "En ole ottanut tippaakaan. Enhän ole voinutkaan ottaa, koska olen autolla." Hänet viedään putkaan. 3) Hän tuumaa: "Vaikka näin kävi, tässä on jokin väärinkäsitys." Täten fantasiassaan hän on kuitenkin oikeassa. – Kieltämistä pidetään paljolti psykoottisena, erityisesti maanisena, defenssinä, mutta se on kuitenkin normaalienkin käytössä kevyessä muodossa aivan jokapäiväisessä elämässä.
Lapin karpaasilta Jari Isometsältä kysyttiin, että miten sen häpeän kanssa oppii elämään (HS 10.4.2004; B3). Miljoonien eurojen tappiot hiihdolle aiheuttanut vastaa: "Se vähän riippuu. (- -) Tässäkin asiassa penkkiurheilija tai yleisö ajattelee dopingasiaa eri tavalla kuin urheilija. En ole missään vaiheessa kokenut mitään häpeää tai sellaista. Sitä sattuu, kun touhuaa." – Ruotsin kuninkaan todettiin huhtikuussa 2004 huristelleen sataakuuttakymppiä keltaisella Porsche 911 Carrera GT3:lla. Perässä seurasi prinssi Carl Philip sinisellä Porsche 911 Carrera Coupélla. Kuningatar Silvia puolustamaan miestään lehdistölle: "Ei kuningas tee sellaista. Sitä paitsi ei hän ole voinut ajaa ylinopeutta, koska hän ajoi saattueessa." Lehtimiehet: "Nopeus ei ehkä tunnu, jos ajaa Porschella." Silvia: "Tuo asia ei kuulu tähän mitenkään!" – Heinäkuussa 2004 prinsessa Madeleine kaahasi mustalla Lexus RX300 -katumaasturillaan, minkä hän toki kielsi. – Saddam Hussein totesi henkilääkärilleen Ala Bashir'ille vuonna 1991: "Pidä mielessä yksi asia. Päätöstä Kuwaitin valloittamisesta en tehnyt minä. Sen teki Jumala." (IS 19.5. 2004.)
Lapset käyttävät kernaasti kieltämistä leikeissään. Alle kouluikäinen tyttäremme tapasi pitemmillä automatkoilla pitkästyneenä kysellä, kuinka pitkä matka vielä on perille. Vastasin aina (toiveen mukaan), että ei enää paljon, muutaman kymmenen minuutta enää! Vaimo aina kärkkäästi korjasi, että onhan vielä toistasataa kilometriä. Tytär opastamaan: "Ei, ei, anna vaan isän sanoa noin!" (kieltäminen fantasiassa).
Hinshelwood (1989: 266) toteaa, että kleiniläiset saattavat käyttää ilmaisua denial silloin kun klassiset freudilaiset käyttäisivät "repressiota". Suomalaisissakin potilaskertomuksissa voi lukea esimerkiksi: "Potilas kieltää ja torjuu vahvasti." Olisi syytä täsmentää, minkälaiseen ilmiöön viitataan.
Nicholson-Smith (Laplanche & Pontalis 1967: 120) tuo esiin, että Standard Editionin toimittajien suosituksen mukaan hän on kääntänyt saksan termin 'Verleugnung' ilmaisulla 'disavowal' (jotta se ei sekottuisi saksan ilmaisuun 'verneinen', joka on englanniksi 'negate'). Käytäntö ei kuitenkaan ole saavuttanut kannatusta: Esimerkiksi Colman'illa (2009: 199, 213) denial ja disavowal ovat synonyymeja.
Pertti Luukkonen ([2004, 2006] 2011): 50+ defenssiä - näin mieli suojaa itseään.