Sovinismi

[Mirri]

Foorumilla on möyhennetty feminismiä niin paljon, että varmaan voitaisiin vastapainoksi ottaa sovinismi ruodittavaksi. Toinen mahdollisuus olisi, että jätettäisiin vihdoinkin rauhaan niin feminismi kuin sovinismikin. Muttei sellainen taida olla mahdollista, ainakin feminismi on ja pysyy hampaissa tällä foorumilla. Niinpä hyvin voitaisiin ryhtyä myös katsomaan mitä kaikkea sovinismi pitää sisällään.

Wikipedia määrittelee sovinismin näin:

Sovinismi (myös chauvinismi ja šovinismi) on jonkin ryhmän tai ryhmän jäsenen äärimmäisyyksiin menevää, yksipuolista ja fanaattistakin käyttäytymistä jotakin toista ryhmää tai sen yksityisiä jäseniä kohtaan. Sovinismista käyttäytymistä voi ilmetä niin maan tai kansan kuin muunkin ryhmän puolustamisessa. Yleensä sovinismia ilmenee silloin kun toinen ryhmä koetaan viholliseksi ja uhaksi.

Käsite on nimetty Napoleon Bonaparten armeijassa palvelleen erittäin isänmaallisen sotilaan Nicolas Chauvinin mukaan. Tarinan mukaan tämä sotilas oli fanaattinen ja kiihkoileva Napoleonin ihailija, joka jatkoi taistelua Ranskan puolesta, vaikka oli haavoittunut jo 17 kertaa. Hänen kerrotaan huutaneen ranskalaisten hävitessä Waterloon taistelun: "Vanha kaarti kuolee, mutta ei antaudu!" Chauvinismi käsitteenä tuli yleiseen käyttöön vuonna 1831 ilmestyneen satiirisen näytelmän La Cocarde Tricolore jälkeen. Eräs näytelmän roolihenkilöistä oli juuri Nicolas Chauvin.

Käsitettä tulkitaan eri tavalla eri maissa. Ranskassa 1800-luvun lopulla sovinismilla (ransk. chauvinisme) alettiin tarkoittaa ylikorostunutta kansallismielisyyttä. Chauvinisme-sanan käyttö ei yleistynyt, ja Isossa-Britanniassa alettiin 1870-luvulla käyttää samaa asiaa tarkoittavaa käsitettä jingoismi. Suomen kielessä käsite tuli käyttöön muodossa šovinismi (toisinaan myös shovinismi), mutta myöhemmin sana on vakiintunut muotoon sovinismi.

Koska sanalla "sovinismi" on sekä yleinen merkitys että erityismerkityksensä, joista kansallisuuskiihkoilu on alkuperäinen mutta miesten harjoittama sukupuolisovinismi tänään vallitseva, joskus puhutaan tarkennuksen vuoksi yleisestä sovinismista, mikä kattaa sisäänsä yhtä hyvin kansalliskiihkoilun, sukupuolisovinismin kuin rasisminkin.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Sovinismi

Urbaanisanakirja näin:

Sovinismi tarkoittaa jonkin ryhmän (esim. valtion) toista ryhmää kohtaan osoittamaa imperialistista ja alistavaa käytöstä. Suomen kielessä se tarkoittaa lähinnä sukupuolikiihkoilua, ja nimitystä sovinismi ilman sen kummempia etuliitteitä on käytetty haukkumasanana miesten ylivaltaa kannattavasta aatteesta.

http://urbaanisanakirja.com/word/sovinismi/

Sovinismi näyttää olevan niin laaja käsite, että luulisi siinä riittävän ruodittavaa vähäksi aikaa. Mielenkiintoista tuo, että sovinismi voi ilmetä fanaattisuutena; kiihkomielisenä suhtautumisena jotakin toista ryhmää tai aatetta (vaikkapa feminismiä) kohtaan.

[Jail]

Feminismin vastapainoksi on hyvä olla olemassa sovinisteja.
Jos ei olisi sovinisteja, olisiko feministejä?

Kun seuraa sivusta tätä mittelöä tulee aika väsyneeksi.
Ihmisiähän sitä kaikki loppujen lopuksi ollaan.
(kun oikein syvälle katsoo)

[Riidankylväjä]

Loka on eräs valtakunnan suurimpia sovinisteja.

Miehen asema ei ole nykypäivän yhteiskunnassa helppo, jyrisee Aarno "Loka" Laitinen. Toimittaja-kolumnistin mielestä ongelmat kiteytyvät joukkoon kiukkuisia feministejä, jotka hallitsevat instituutioita ja yrittävät nujertaa miehet kaikin tavoin.

Aarno "Loka" Laitinen ei säästele sanojaan, kun keskustelunaiheena on feminismi Suomessa. Laitinen nimeää maamme feminismin Iraniksi, jossa luodaan valheilla mielikuvaa siitä, että naiset ovat jotenkin sorrettuja.

Toimittaja-kolumnisti viittaa kintaalla esimerkiksi lasikatto-ilmiölle, jonka mukaan naisten urakehitys tyssää johtajatason pestien kohdalla. Korkeita asemia on kyllä tarjolla.

− Naiset ovat niissä vähän aikaa, kunnes kyllästyvät ja lähtevät harrastamaan vuorikiipeilyä tai jotain muuta. Sitten naistenlehdet palvovat, miten hienoja he ovat, kun luopuvat urastaan.

− Tosiasiassa naiset eivät kestä pitkään rankkaa ja vastuunalaista työtä. Jos mies toimisi samoin, hänet nitistettäisiin, Laitinen lataa.

Vitsailu on rikos

Laitinen niputtaa Suomen ja Iranin yhteen myös maailman ainoina maina, joissa ihminen lynkataan vitsin tähden. Esimerkkinä hän mainitsee edesmenneen valtakunnansovittelija Jorma Reinin "kikkelikortti"-kohun.

− Heti jos mies lausuu vitsin, se on rikos. Kyllä huumoria pitää kestää! Maailma tulee tylsäksi, jos ei saa laskea leikkiä.

Erityisen vaikeaksi ihmisryhmäksi Laitinen nimeää kolmikymppiset feministit, joita hän kuvailee määreillä tietämätön, ennakkoluuloinen ja kaunainen.

− Tyypillinen täydellisen huumorintajuton nainen ja jonkinnäköinen kiihkofeministi on Mari Kiviniemi. Median naiset palvovat häntä, vaikka hänhän on täysin arvostelukyvytön kiihkoilija, joka ei siedä miehiä.

Hankalien naisten liitto

Miten nykymiehen sitten pitäisi toimia selviytyäkseen kiihkofeministien punomassa verkossa? Laitinen huokaa syvään ja nostaa kädet pystyyn.

− Ei niille mahda mitään, ne ovat liittoutuneet keskenään ja hallitsevat instituutioita: mediaa, yliopistoja ja tutkimuslaitoksia.

Median Laitinen nimeää vaarallisimmaksi alueeksi, joka on hänen mielestään täysin kiihkofeministien miehittämä. Yliopisto ei kirvoita sen mairittelevampaa kuvausta. Kun yliopistoihminen sanoo jotain, se on ikään kuin totta, vaikka asiassa ei olisi päätä eikä häntää.

− Olen asunut pitkin maailmaa monta vuotta enkä ole missään törmännyt niin v-mäisiin naisiin kuin täällä. Suomeen on jotenkin jäänyt sellainen kiukkuisten naisten ja feministien kaarti, jolla on suurempi sananvalta kuin heidän lukumääränsä ja mahtinsa on.

Studio55.fi/Jenni Kokkonen

http://www.studio55.fi/oikeusjakohtuus/ ... ista-tyota

[Mirri]

Johtajuuteen liittyvien stereotypioiden pohtiminen sopii mielestäni hyvin tämän otsikon alle, koska sovinismi helposti ilmenee käsityksissä hyvästä johtajasta.

Johtamisen sukupuolittuneet stereotypiat
Johtajan peruskuva eli arkkityyppi on voimakkaasti iskostunut mieliimme maskuliinisena kuvana. Kun Yhdysvalloissa noin kahta sataa organisaatiokäyttäytymisen opiskelijaa pyydettiin valitsemaan useiden kuvauksien joukosta ihannejohtaja, joka parhaiten vastaa heidän käsitystään hyvästä johtajuudesta, oli se valkoihoinen, pohjoisamerikkalaisen tyyppinen mies. Ei ollut yllättävää, että johtajan ihannetyyppinä nähtiin mies, mutta yllättävää oli, että muut etniset ryhmät hävisivät kilpailun selkeästi valkoiselle miehelle. Esimerkiksi aasialainen miestyyppi ei menestynyt vertailussa, koska tämän miestyypin kuvaa pidettiin liian 'nörttimäisenä' ja liian feminiinisenä hyväksi johtajaksi. Vain miehinen sukupuoli ei siis riittänyt hyvän johtajan määritelmäksi, vaan hyvän johtajan piti olla myös 'oikealla' tavalla maskuliininen: ei 'nörtti' vaan vakuuttava, aggressiivinen, urheilullinen, tehokas päätöksentekijä, kilpailuhenkinen, itseensä luottava, itsenäinen ja vahva sekä yksilöllinen persoona. (Cheng, 1996).

Arkkityypit vaikuttavat ajatteluumme voimakkaasti: kun kuulemme tai luemme sanan johtaja, tietynlainen mielikuva muodostuu alitajuntaamme. Arkkityyppi on Carl Jungin psykologian mukaan ihmissuvun alitajuiseen sielunelämään kuuluva yleisinhimillinen sisältö, jonka ilmauksia ovat mm. myytit ja tarut (Sivistyssanakirja 2003). Arkkityyppi on ikään kuin kaikkien lajiyksilöiden edustajaksi valittu ’tyypillinen’ mielikuva.

Arkkityypin käsite on lähellä stereotypian käsitettä, jolla tarkoitetaan jossakin ihmisryhmässä vallitsevaa mielikuvaa omasta tai etenkin toisesta ihmisryhmästä. Sukupuolistereotypioilla tarkoitetaan käsityksiä ja mielikuvia erilaisten käyttäytymismallien yleisestä sopivuudesta naisille ja miehille. Stereotypian eli yleistyksen pohjana voi olla arkkityyppi. Stereotypioitten, kuten arkkityyppien, haaste naisjohtajuuden näkökulmasta on, että niitä on vaikea tietoisesti muuttaa. Ne kehittyvät ajan virtausten, historian ja yhteiskunnallisten muutosten myötä.

http://www.jyu.fi/economics/naisjohtaju ... myytit.htm
Minna Hiillos ja Anna-Maija Lämsä

Ei riitä, että johtaja on mies, hänen pitäisi olla nimenomaan valkoinen mies... Sellainen asenne on sovinismia.

[Psykopatologia]

Em. asenne voi olla seksististä.

[Riidankylväjä]

Antoivatko opiskelijat kyselyyn väärän vastauksen?

[Psykopatologia]

Varmaan ovat olleet valkoisia opiskelijoita.

[Kahvi]

Entä jos tilanne onkin niinpäin, että ne ominaisuudet, joita arvostamme hyvässä johtajassa, ovatkin niitä jotka pääsääntöisesti löytyvät miessukupuolesta?

Siis että ihminen nyt on sellainen luonnonelukka kuin nyt on sattunut evoluution myötä kehittymään, jolloin hyvän johtajan emmeet nyt vaan sattuvat molempien sukupuolten mielestä olevan niitä, jotka "sattumalta" löytyvät selvästi useimmin miessukupuolesta kuin naissukupuolesta?

Tällöin ei olisi kysymys sovinismista tai mistään muustakaan asennevammasta, vaan evoluutiobiologialla tms selittyvällä ihmislajin laumakäyttäytymiseen liittyvistä piirteistä. (En tiedä, kunhan ääneen ihmettelen)

[Riidankylväjä]

Mirrin mielestä tuo on pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen.

viewtopic.php?f=8&t=9090

[Kahvi]

Mirrin mielestä tuo on pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen.

viewtopic.php?f=8&t=9090

Silloinhan kysymyksessä olisi yksi feminismin paradokseista: tosiasiat sovitetaan ismiin - vaikka sitten "unohtamalla" ismille epäsopivat faktat.

[Mirri]

Mirrin mielestä tuo on pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen.

viewtopic.php?f=8&t=9090

Kerro tarkemmin. Mikä on Mirrin mielestä pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen - ja millä perusteella luulet minun olevan tuota mieltä?

Odotan sinun vastaavan kysymykseeni, koska esittämäsi väite koski minua.

[Mirri]

Mirrin mielestä tuo on pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen.

viewtopic.php?f=8&t=9090

Silloinhan kysymyksessä olisi yksi feminismin paradokseista: tosiasiat sovitetaan ismiin - vaikka sitten "unohtamalla" ismille epäsopivat faktat.

Kahvi, kerro mistä päättelet minun olevan mieltä, jota Riidankylväjä väitti minun olevan. Odotan vastausta perusteluineen.

[Kahvi]

Mirrin mielestä tuo on pahaa tietoa, jota ei saa sanoa ääneen.

viewtopic.php?f=8&t=9090

Silloinhan kysymyksessä olisi yksi feminismin paradokseista: tosiasiat sovitetaan ismiin - vaikka sitten "unohtamalla" ismille epäsopivat faktat.

Kahvi, kerro mistä päättelet minun olevan mieltä, jota Riidankylväjä väitti minun olevan. Odotan vastausta perusteluineen.

Riidankylväjä esitti (mahdollisesti erheellisen) toteamuksen, josta minä tein omat (mahdollisesti erheelliset) jatkopäätelmäni.

Oletko nyt eri mieltä Riidankylväjän sinuun kohdistamasta toteamuksesta vai minun feminismiin kohdistamasta toteamuksesta - vai mistä on kysymys?

[Mirri]

Riidankylväjä esitti (mahdollisesti erheellisen) toteamuksen, josta minä tein omat (mahdollisesti erheelliset) jatkopäätelmäni.

Aivan. Kiitos vastauksesta.

[Kahvi]

Riidankylväjä esitti (mahdollisesti erheellisen) toteamuksen, josta minä tein omat (mahdollisesti erheelliset) jatkopäätelmäni.

Aivan. Kiitos vastauksesta.

Ole hyvä.

Kieltämättä eksaktimpi sanamuoto olisi ehkä ollut "Silloinhan ehkä kysymyksessä voisi olla yksi feminismin paradokseista..."

[Mirri]

Hyväksytty ja kielletty aviollinen väkivalta 1600-luvun loppupuolen itäsuomalaisissa maaseutuyhteisöissä; kirjoittaja FM Hanna Kietäväinen-Siren Jyväskylän yliopiston historrian ja etnologian laitos:
http://research.jyu.fi/jargonia/artikke ... onia15.pdf

Hämmästyttävää huomata, että moni länsimaalainenkin mies ajattelee tänä päivänä samoin; vaimo saattaa tarvita kuritusta... Ja että miehen velvollisuus perheen päänä on ohjata ja opettaa vaimoaan - jos ei onnistu hyvällä, niin sitten pahalla. Ehkä moisia ajatuksia ei tuoda julki eikä ilmaista suoraan, mutta ne näkyvät asenteissa. Lakipykälien muutokset muokkaavat asenteita hyvin hitaalla viiveellä.