Re: Maskulismi
Meinasin jo sanoa, että erinomainen aloitus, mutta linkissä puhutaankin naisten seksuaalisesta vallasta. 
Mielenterveys ja vertaistuki
http://psykopatologia.foorumi.eu/
Hegemonisen maskuliinisuuden teoriassa ajatellaan, että miehet pyrkivät hankkimaan dominaatiota suhteessa naisiin. Laasasen mukaan miesten valta suhteessa naisiin vapailla pariutumismarkkinoilla ei kuitenkaan ole dominaatiota, vaan palkitsemisvaltaa, jonka avulla miehet vaihtavat kilpailussa hankitut resurssit naisten seksuaalisuuteen. Päinvastoin kuin dominaatio, palkitsemisvalta ei ole naisten kannalta negatiivinen vallan muoto. Pohjoismaisen hyvinvointivaltion näkökulmasta katsottuna palkitsemisvaltaa voidaankin pitää relevantimpana vallan muotona kuin dominaatiota.
Laasanen (2008, 249–256) esittää kaksoispalkkateorian , jonka mukaan naiset saavat tuloja sekä ansiotyöstä että miehiltä. Miesten varallisuus siirtyy naisten varallisuudeksi lukuisilla eri tavoilla. Miehiltä saatava tulo voi olla seurausta suorasta kompensaatiosta (suora ja epäsuora prostituutio), lahjoista tai jakamisoikeudesta miehen omaisuuteen. Keskeisin naisten kaksoispalkan lähde on ylöspäin avioitumisessa, jossa nainen saa jakamisoikeuden miehen omaisuuteen, kuten autoon, kesämökkiin, asuntoon ja muihin materiaalisiin omistuksiin. Ylöspäin avioitumisen seurauksena sosioekonomisia resursseja siirtyy miehiltä naisille. Ja kun avioero tulee, omaisuuden jaossa naisille siirtyy enemmän miesten omaisuutta kuin päinvastoin. Naiset myös perivät enemmän miesten omaisuutta, koska naiset ovat avioliitossa useammin nuorempi osapuoli ja koska miehet kuolevat aiemmin. Pelkkä työstä saatavien tulojen vertailu ei Laasasen mukaan kerrokaan, kenen hyväksi kulutus ohjautuu tai kenellä on enemmän varallisuutta . Kaksoispalkkateoria sisältää siten voimakkaan kritiikin feminististä palkkatasa-arvon käsitettä kohtaan.
Laasanen (2008) tiivistää feministisen tasa-arvoparadigman kritiikkinsä seuraavasti: ”Jotta sukupuolten välinen tasa-arvo voisi toteutua kaikilla elämänalueilla, naisten seksuaalinen valta tulisi huomioida paremmin tasa-arvokeskusteluissa.” Jos tasa-arvopolitiikka perustuu vain feminististen sukupuolijärjestelmäteorioiden varaan, joista naisten valta puuttuu, kuva sukupuolten välisestä valtasuhteista muodostuu väistämättä yksipuoliseksi.
(lainaus väitöskirjaluonnoksesta)
Kyllästynyt kirjoitti:[
Hyvä Riidankylväjä,
Kumpi sukupuoli sinun mielestäsi (yleensä ja yleistäen) tekee enemmän kotitöitä?
Beth kirjoitti:En ole vielä näistä täällä olevista izmeista nähnyt tätä. Olisiko juuri se puuttuva palanen ongelmien ratkaisuun.
Olkaapa hyvät: Maskulinismi!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Henry_Laasanen
No mitäh?? Miltä kuulostaa? Onko tarpeeksi rajua?
Viittaan maskulismilla miesten oikeusliikkeen liberaaliin ideologiaan (moderniin tai edistykselliseen maskulismiin), joka tuo esille miesten ongelmia, vaatii miehille oikeuksia ja edistää miesten tasa-arvoa. Edistyksellinen maskulismi pyrkii feminismin tavoin poistamaan sukupuolten epätasa-arvoa. Se edustaakin feministisen kolikon kääntöpuolta. Suomalaiset järjestäytyneet miesliikkeet (esim. Vihreät miehet ja Miesten tasa-arvo ry) ovat ideologialtaan lähellä liberaalia maskulismia.
Maskulistien agendana on tuoda esille maskuliinisuuteen liittyviä kustannuksia ja luoda yhteiskunnallinen liike, joka tunnistaa miehiin kohdistuvan syrjinnän. Malmin (2009) mukaan maskulistisen liikkeen teoreettinen ydin on kamppailussa seksistisiä, miesvihamielisiä ja epätieteellisiä suuntauksia vastaan, joita voi ilmetä feminismissä, naistutkimuksessa tai tasa-arvopolitiikassa.
Kyllästynyt kirjoitti:"Naisten seksuaalinen valta"?
Tuohan tarkoittaisi sitä, että miehet olisivat riippuvaisia yhdynnästä naisten kanssa.
Kyllästynyt kirjoitti:Laasasta en jaksa lukea enempää, oksettaa koko tyyppi, mutta viestisi perusteella hän en näytä ottavan huomioon edes sitä, kuinka paljon naiset tekevät palkatonta työtä kotinsa ja perheensä hyväksi.
Kyllästynyt kirjoitti:"Naisten seksuaalinen valta"?
Tuohan tarkoittaisi sitä, että miehet olisivat riippuvaisia yhdynnästä naisten kanssa.
Laasasta en jaksa lukea enempää, oksettaa koko tyyppi, mutta viestisi perusteella hän en näytä ottavan huomioon edes sitä, kuinka paljon naiset tekevät palkatonta työtä kotinsa ja perheensä hyväksi.
Tutkielmassa naisten hallitseman seksuaalisen resurssin ei ajatella olevan yksiselitteinen
etu naisille, vaan samalla myös merkittävä ongelmien aiheuttaja raiskausten, seksuaalisen
häirinnän ja muiden vastaavien naisten seksuaalisuuteen kohdistuvien vastavallan muotojen
seurauksena. Ongelmallisinta seksuaalisen resurssin hallinnan voidaan ajatella olevan
lapsille, jotka altistuvat pedofilialle ja lesboille, jotka eivät halua seksuaalista huomiota
heteroseksuaalisilla markkinoilla.
Riidankylväjä kirjoitti:- -
Nykyään asia on toisin, kun naiset eivät halua kotia hoitaa, vaan "luoda uraa".
Kyllästynyt kirjoitti:
Hänen periaatteensa näyttää olevan se, miehet ovat alistettu sukupuoli ja tarvitsevat suojelua (miltä?), mutta minun mielestäni hänen olisi syytä miettiä, keitä ovat olleet ne päättäjät jotka ovat säätäneet lait esimerkiksi miesten pakollisesta asepalveluksesta.
Naisiako?
Kyllästynyt kirjoitti:Riidankylväjä kirjoitti:Herras miehet ovat aikoinaan halunneet vapauttaa naiset asepalveluksesta. Siihen on ihan järkevät perusteekin, koska kotirintaman asiat pitää hoitaa myös sotatilan vallitessa.
Nykyään asia on toisin, kun naiset eivät halua kotia hoitaa, vaan "luoda uraa".
No miksi miehet eivät muuta lakia, ettei tarvitsisi parkua suojelun tarpeesta?
Ehdoton enemmistö päättäjistä on miehiä.
Eikä ole naisten syytä sekään, että miehet kuolevat nuorempina; elintavat siihen vaikuttavat.
Kyllästynyt kirjoitti:Riidankylväjä kirjoitti:Oletko tästäkin Laasasen kanssa eri mieltä?Tutkielmassa naisten hallitseman seksuaalisen resurssin ei ajatella olevan yksiselitteinen
etu naisille, vaan samalla myös merkittävä ongelmien aiheuttaja raiskausten, seksuaalisen
häirinnän ja muiden vastaavien naisten seksuaalisuuteen kohdistuvien vastavallan muotojen
seurauksena. Ongelmallisinta seksuaalisen resurssin hallinnan voidaan ajatella olevan
lapsille, jotka altistuvat pedofilialle ja lesboille, jotka eivät halua seksuaalista huomiota
heteroseksuaalisilla markkinoilla.
https://jyx.jyu.fi/dspace/bitstream/han ... sequence=1
Sivut 11-12
Tuostakin saa sen käsityksen, että miesressukat ovat tahdottomia sekä harkintakyvyttömiä olentoja joita naiset hallitsevat "seksuaalisilla resursseillaan".
Tuo olisi huvittavaa, ellei se olisi niin itkettävän hölmöä ajattelua.
Onko muuten tuo, että rinnastat pedofilian ja lesbouden, epähuomiossa tehty kömmähdys vai tarkoituksella suollettua roskaa?
Kyllästynyt kirjoitti:Naiset eivät ole syypäitä miesten elinikään - tai no, ainakin yllättävän harvoin ovat.
Kyllästynyt kirjoitti:Koska Laasanen parkuu ja valittaa, kuinka epäoikeudenmukaista se on, että naiset elävät pitempään, ettei heillä ole asevelvollisuutta ja että he saavat avioerossa osan siitä omaisuudesta joka parille on avioliiton aikana kertynyt.
Kyllästynyt kirjoitti:Laasaselle tiedoksi:
Avioliittoa solmiessaan pariskunta voi sopia avioehdosta - joten aivan turha ruikuttaa jos mahdollisen eron tapahtuessa mies on ositukseen tyytymätön.
Naiset eivät ole syypäitä miesten elinikään - tai no, ainakin yllättävän harvoin ovat.
Asiat joista Laasanen parkuu, perustuvat miesten tekemiin päätöksiin.
Kyllästynyt kirjoitti:No kerro sinä mistä Laasasen parkumisessa on kyse.
Tutkielman tarkoituksena on osallistua sukupuolten välistä tasa-arvoa käsittelevään
keskusteluun. Tutkielmassa pyritään aluksi osoittamaan naisten seksuaalisen resurssin
muodostumisen tavat ja rakentamaan sisältö naisten seksuaalisen vallan käsitteistölle.
Naisten seksuaalisella vallalla viitataan miesten riippuvuuteen naisten tarjoamasta
seksuaalisesta palkitsemisesta, joka aiheuttaa miehille jonkinlaisia kustannuksia ja tuottaa
naisille jonkinlaisia hyötyjä. Tutkielmassa pyritään kuvaamaan naisten seksuaalisen vallan
objektiivisia rakenteita yhteiskunnassa ja kritisoidaan feminististä tasa-arvoparadigmaa
sellaisen tasa-arvokäsityksen ylläpitämisestä, jossa naisten seksuaalisen vallan ulottuvuudet
yhteiskunnassa jäävät tasa-arvokeskustelun ulkopuolelle.
Tutkielman viitekehyksenä on sosiaalisen vaihdon teoria, erityisesti Linda Molmin (1997)
käyttämä versio Richard Emersonin valta-riippuvuusteoriasta, jossa taloudellisia lakeja,
markkinametaforia ja -analogioita käytetään hyväksi sosiaaliseen tutkimukseen
sovellettuina. Feministisen tasa-arvoparadigman kriittisessä tarkastelussa käytetään hyväksi
Bourdieun käsitteitä doksa ja symbolinen väkivalta.
Tutkielmassa päädytään siihen johtopäätökseen, että naisten seksuaalisen vallan
ulottuvuudet yhteiskunnassa tulisi huomioida paremmin sukupuolten välistä tasa-arvoa
käsittelevissä keskusteluissa.