Sivu 1/1

Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 00:41
Kirjoittaja Psykopatologia
Tarkoittaa: minulla on nälkä, olen siis olemassa.

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 08:40
Kirjoittaja Riidankylväjä
Mutta jos ei satu hiukomaan?

Löytyykö olemassaoloon mitään muita todisteita?

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 09:23
Kirjoittaja Psykopatologia
Hyvä kysymys!

Näet anorektiset voisivat väittää (tämän pohjalta),
että he eivät ole olemassa!

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 14:34
Kirjoittaja Kahvi
Wikipedia kirjoitti:Tämä uusi lausuma esiintyy toisen mietiskelyn alkupuolella, sen jälkeen kun Descartes oli saavuttanut äärimmäisen epäilemisen tason. Hän jatkaa tutkimalla jos mitään on jäänyt jäljelle tältä epäilyltä. Descartes uskoi, että hän löysi sellaisen seikan omasta olemassaolostaan: ei ollut mahdollista epäillä, ettei hän itse olisi olemassa. Vaikka kartesiolainen demoni, jota Descartes käytti välttääkseen liukumista takaisin huonosti perusteltuihin uskomuksiin, olisi pettänyt häntä kuinka, hänen uskonsa hänen omaan olemassaoloonsa oli turvattu, koska kuinka demoni olisi voinut pettää häntä, jos hän ei olisi olemassa petettäväksi?

http://fi.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum

Eli riittää, että edes epäilee sitä, että jossain vaiheessa nälkä voi tulla, tarkoittaa että on olemassa.

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 19:46
Kirjoittaja Riidankylväjä
Aisteja pitää epäillä, mutta onko esimerkis aistimus ajattelusta jotenkin epäilysten ulko puolella?

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 19:53
Kirjoittaja Jail
Olen lukenut koko päivän risteytyksiä ja perinnöllisyyttä käsittelevää lukion solu biologiaa
ja se on sekoittanut aika lailla pääni.

Alan jo epäillä aistejani ja olemassaoloani, vähemmästäkin sitä kai hermostuu.

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 20:15
Kirjoittaja Kahvi
Riidankylväjä kirjoitti:Aisteja pitää epäillä, mutta onko esimerkis aistimus ajattelusta jotenkin epäilysten ulko puolella?

Demoni ei voi pettää sinua, jos et ole olemassa.

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 21:12
Kirjoittaja Psykopatologia
Renatus des Cartes taisi päätellä niin, että Jumala olisi
voinut luoda ihmiset perusolemukseltaan harhaisiksi.
Mutta toisaalta - kun Jumala on rakkaus - hän ei voisi
olla niin kenkku.

Descartesia pidetään ensimmäisenä uuden ajan filosofina.
Kun hän kuitenkin ottaa avukseen Jumalan hyvyyden yms,
hän ei mielestäni ole kunnolla "moderni".

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 23:11
Kirjoittaja Kahvi
Jospa Descartes sotki noita Jumala-juttuja mukaan vaan sen takia, ettei nyt vallan kirkon epäsuosioon joutuisi. Hänen aikaansa kun moinen olisi ollut kylmää kyytiä uralle - ellei jopa hengelle.

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 08.11.2012 23:28
Kirjoittaja Riidankylväjä
Komppaan Kahvia. Descartesin aikaisessa maailmassa terveen itsesuojeluvaiston omaavan filosofin ei kannattanut jättää jumalaa mainitsematta.

Nuotio olisi saattanut kärytä aika herkästi kerettilaisille ajatuksille.

Kun havainnoimme maailmaa, kannattaa ottaa kunkin aikakauden realiteetit huomioon.

Mitä ovat tämän päivän realiteetit?

Re: Cogito, ergo sum

ViestiLähetetty: 09.11.2012 00:34
Kirjoittaja Psykopatologia
Ei enää tuolloin olisi poltettu.

Mutta muuta ähkyä olisi voitu järjestää.