Lasse Heikkilä (1925 - 1961)

[Psykopatologia]

En seurustellut Lasse Heikkilän kanssa
Kahdessa kirjailijaelämäkerrassa (Osmo Pekonen: Marian maa. Lasse Heikkilän elämä 1925–1961, SKS 2002 sekä
Panu Rajala: Lasinkirkas, hullunrohkea.
. . . 1959 suhde Lasse Heikkilään. Väite ei. . .
26.2.2011 Kulttuuri

Lasse Heikkilällä oli monia muusia
Liisi Tandefelt (HS 26. 2.) on liki kymmenen vuoden viiveellä pahoittanut mielensä
kirjoittamastani runoilija Lasse Heikkilän (1925–1961) elämäkertateoksesta Marian maa (SKS 2002),
jossa myös Tandefelt ohimennen mainittiin.
. . . neitsyen osaa Heikkilän suomentamassa, ethokseltaan. . .
. . . näyttelijätär lumosi Heikkilän, ja hänestä. . .
6.3.2011 Kulttuuri

[Psykopatologia]

Pekonen selvittää, että hän oli käyttänyt sanaa "muusa"
mutta ei edes vihjannut, että kyseessä olisi ollut
seksisuhde.

Kyseessä ovat kevään 1959 tapahtumat.

[Psykopatologia]

L a p i n l a h t i,

Lapinlahden sairaala (perustettu 1844), psykiatrian klinikka, aiemmin hermotautien ja psykiatrian klinikat
(vuonna 1965 neurologia siirtyi Meilahteen). HUSin myötä 2000-luvulla sairaalan psykiatrinen toiminta on
siirtynyt pääosin Auroraan ja nykyiseen psykiatriakeskukseen (Hesperiaan).

Psykologinen toiminta alkoi Lapinlahdessa 1940-luvun loppupuolella, kun (runoilijana paremmin tunnettu)
Lasse Heikkilä (1925 – 1961) alkoi tehdä mielentilatutkimuksiin liittyviä älykkyystestauksia, joita
Kyllikki Virkki (myöhemmin Virkki-Eini) jatkoi (1946 – 56). Töitä tehtiin kanslistin palkalla osapäiväisesti,
ja tutkimushuoneena oli tavallisimmin kirjasto. Vuonna 1951 psykologien asema vahvistui, kun Rauno Olavi
Viitamäelle (1918 - 2001) saatiin psykologin virka lastenosastolle, jossa Kyllikki Hakola (Lyytikäinen) toimi
lapsiterapeuttina (1952). 1950-luvulla myös Erkki Juhani Rutanen (s. 1932) tuli taloon ensin assistentiksi ja
vuonna 1965 johtavan psykologin virkaan (vuoteen 1976 asti). 1950-luvulta 1980-luvulle Lapinlahti oli
Suomen ykkönen soveltavan kliinisen psykologian alalla (kun Helsingin yliopisto oli akateemisen
psykologian ykkönen).

Lapinlahdessa psykologeina ovat toimineet myös mm. johtava psykologi Harriet Maria Hagman (1927 – 1997),
Leena Uoti, Pekka Kinnunen, Esa Roos, Pekka Sakki, Helena Parland(-Lahtinen), Marja-Leena Sakki(-Roine),
Eeva Raunio, Ritva Lehvonen, Harriet Sternberg, Eila Kallio ja Pertti Luukkonen (mm. vuonna 1972
perustetussa mielentilatutkimusosastossa).

[huu]

No niin, tulihan se sieltä lopuksi.

[Psykopatologia]

Voi olla, että Pekosen olisi pitänyt tuoda selvästi esiin,
että tässä tapauksessa kyseessä ei ollut seksisuhde,
vaikka muusa olikin. Heikkisen ihastus näytti olevan
yksipuolista.

[Psykopatologia]

Ks. Wikipedia!
Ks. Gyver!

[Psykopatologia]

Heikkilä - Pekonen:
http://palaneenkarya.blogspot.com/2011/ ... jamme.html

Pekonen:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Osmo_Pekonen

[Gyver]

.

[Gyver]

.

[Riidankylväjä]

"Lasse Heikkilä (1925-1961) osallistui panssarintorjuntamiehenä Talin-Ihantalan suurtaisteluun Karjalan kannaksella kesä-heinäkuussa 1944. Siinä suomalaiset pysäyttivät Neuvostoliiton suurhyökkäyksen. Puna-armeijan parhaat divisioonat ja panssarivoimat hupenivat olemattomiin.

Lyriikan panos taisteluun oli olematon.

Mutta Lasse Heikkilästä tuli runoilija, ja nyt Osmo Pekonen on löytänyt ja toimittanut kirjaksi sikermän runoja, jotka Heikkilä kirjoitti kaatuneista aseveljistään. Se on harvinainen löytö.

Osa näiden runojen henkilöistä jäi Ihantalan taistelumaastoon, mistä sotavainajia nykyisin etsitään. Balladi Ihantalasta kertoo taistelusta ja elämästä kaatuneiden näkökulmasta, maan alta.

Heikkilä käyttää tuttua Edgar Lee Mastersin Spoon River antologian asetelmaa. Vainajat puhuvat ja elävät vaikenevat. "

http://www.hs.fi/kirjat/artikkeli/Ihant ... SI1KU02e9b

[Riidankylväjä]

"Balladi Ihantalasta

Ja kuolemisessa ei ole sukupuolta, -
mies rakastaa miestä
kun kauhuista ja tuomioista maa muodostuu.
He yhtä lihaa ovat ja samaa tahtoa:
kestää, kestää, kestää
tuli, tuho, väsymys, pelko.
He eivät toiselleen ojenna kättä,
suu suudelmia ei pureksi
kuin panssarilevyt, niitatut yhteen he ovat,
lujin lempi, toveruus, on rakkaus heidän.
Ei ole kuolemisessa pahaa,
on pahaa petturuus, on pahaa murtua kuolematta.
Ja kuolemisessa ei ole luokkarajaa, -
mies yhdistyy mieheen
kun kauhuista ja tuomioista maa muodostuu.
Ja ainoa oppi ja aate on: kestää, kestää.
He eivät viisasteluin viiltele toistaan:
miksi ja minne ja kenen vuoksi.


(s. 36)
"

http://www.saunalahti.fi/~juhatik/pohdinta/lassehei.htm