Psykopatologia.munfoorumi.com

Mun eka lastenlääkäri oli tummaihoinen, Ghanasta kotoisin.
Hän oli niin mukava, että kun siirryin hänen jäätyään eläkkeelle käymään suomalaisella lastenlääkärillä, niin se suomalainen lääkäri oli munsta pelottava, tiukka ja vakava.
Ps. Muistan kyllä sellasen pihaleikin, ku Kuka pelkää mustaa miestä. Oon saanu sen käsityksen, että sitä ei enää noilla sanoilla pelata.

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Lynkkauksiin liittyi usein seksuaalista väkivaltaa ja uhrien kastroimista. Tämän on tulkittu viittaavan rasismin ja seksismin toisiinsa kietoutumiseen. Omat, alas painetut viettivoimat on helpompi sijoittaa toisenlaiseksi tulkittuun kehoon.

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000004619665.html

Valkoinen mies kadehtii mustaa miestä ja tämän kehoa, kenties jopa 'himoitsee' sitä itselleen?

Tuossa kirjoituksessa näkyy vihervasemmistolaisuuden ja amerikkalaisen vasemmistolaisen feminismin toisen aallon isoin ongelma tällä hetkellä: ne harjoittavat Yhdysvaltojen sisäpolitiikkaa Yhdysvaltojen ulkopuolella. Tuo Helena Oikarinen-Jabai vetoaa Suomen sisäpolitiikassa Yhdysvaltojen neekeriorjuuteen, eli hän ei tee eroa Suomen ja Yhdysvaltojen välillä. Amerikkalainen vihervasemmistolaisuus feminismeineen ei kuitenkaan sinällään sovi Suomeen, koska täällä ei ole koskaan ollut neekeriorjia, eikä mustaihoisia muutenkaan. Suomella ei ole myöskään ollut siirtomaita. Näistä syistä suomalaisia ei voi myöskään syyttää tummaihoisten sortamisesta. Suomessa historiallinen sorto on ollut täysin toisenlaista. Täällä oli aikoinaan ruotsalaiset siirtomaaherrat, jotka uskoivat, että me ollaan alempaa rotua. Lisäksi on ollut luokkajärjestelmä ja kapitalistien aiheuttama sorto.

Noista seksuaalirikoksista voidaan sanoa se, minkä kaikki tietävät, että seksuaalirikollisuus korreloi erittäin vahvasti arabien, afgaanien, intialaisten, pakistanilaisten ja Afrikasta tulleiden kanssa, mutta silti jokainen noiden ihmisryhmien edustaja ei ole potentiaalinen seksuaalirikollinen.
Rasistiblokki kuitenkin väittää, että jokainen noiden ihmisryhmien edustaja on potentiaalinen raiskaaja ja suvakkiblokki taasen väittää, että mitään korrelaatiota ei ole olemassa.

Oikarinen-Jabain kirjoitus on siinä mielessä kiero, että se näyttää tiedostavan suomalaisten historian sorrettuna alkuperäisväestönä: "Suomalaisten olisi hyvä muistaa, että näissä keskusteluissa meidänkin sijoittumisemme oli sattumanvaraista.", mutta silti se vetää aasinsillan amerikkalaisten orjanomistajien ja suomalaisten välille kieltämällä seksuaalirikosten korrelaation tiettyjen maahanmuuttajaryhmien kanssa: "Varsinkin tumma ihonväri on epäsuorasti liitetty seksuaaliseen holtittomuuteen ja viettien hallitsemattomuuteen", minkä jälkeen kirjoitus kääntääkin suomalaisten taustan sorrettuna olemisesta edukseen, muistuttaen, että meillä ei ole oikeutta nostaa itseämme tummaihoisten yläpuolelle korrelaatiosta puhumalla: "Suomalaisten olisi hyvä muistaa, että näissä keskusteluissa meidänkin sijoittumisemme oli sattumanvaraista.".

Vähän tällaisesta argumentoinnista tulee mieleen, että olisikohan Oikarinen-Jabailla B-clusterin persoonallisuushäiriö. Kenties se vaikeampi muoto epävakaasta?

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Kuka on todennut? Mikä Oikarinen-Jabain tausta on?

Tuo mielipidekirjoitus on vuodelta 2008 ja niin on tämä blogitekstikin:

"Entä mitä pitäisi ajatella Oikarinen-Jabain väitteistä, joiden mukaan rotukysymys ja seksuaalisuus liitetään yhteen syystä, joksi ”on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan”? Oikarinen-Jabai ei kerro lähteitään jutussaan, mutta ei liene kohtuutonta, että haluaisin tietää, missä näin on todettu. Argumentti vaikuttaa psykoanalyyttisen teoriaperinteen sävyttämältä. Sen mukaan kammo nähdään haluna ja pelko tiedostumattomana houkutuksena."

http://jukkahankamaki.blogspot.com/2008 ... edett.html

Oikarinen-Jaba tarkoittanee mustan miehen keholla vain yhtä kehon osaa... Naisnäkökulma siis....

Minusta mustan naisen keho on paljon kiinnostavampi.

Pallen laittamasta youtube-linkistä löytyy videon kommentointiosiosta ainakin kaksi Venäjän trollien kirjoittamaa viestiä:

A. Rautiainen "Voi vittu mikä älyvapaa lehmä Kunnon rasistihuora"

arschka: "NATOn tyttö? Hämätäkseen yleisöä puhuu kuin pissis."

Kyseiset kommentit ovat taattua Pietarin trollitehtaan laatua.

Näistä kaksiosaisista nimistä mulle tulee aina assosiaatio Seija Aulikki Varpenius-Pohjolaisesta.

Mirri kirjoitti:

Mustia miehiä kohtaan tunnettua irrationaalista pelkoa ja vihaa ja sen syntymekanismeja on sittemmin pohdittu ja tutkittu paljon. Yhdeksi syyksi on todettu lynkkaajien alitajuinen halu mustan miehen kehoa kohtaan.

Lynkkauksiin liittyi usein seksuaalista väkivaltaa ja uhrien kastroimista. Tämän on tulkittu viittaavan rasismin ja seksismin toisiinsa kietoutumiseen. Omat, alas painetut viettivoimat on helpompi sijoittaa toisenlaiseksi tulkittuun kehoon.

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000004619665.html

Valkoinen mies kadehtii mustaa miestä ja tämän kehoa, kenties jopa 'himoitsee' sitä itselleen?

Kotipuolessa oli joskus 80-luvun lopulla tapahtuma, jota mainostettiin mm. miesstripparilla. Mies oli suuri ja musta. Miehiä ei päästetty esitykseen, vain naiset. Paikkakunnan naiset menivät innosta väristen, posket punoittaen katsomaan suurta mustaa. Mutta esityksestä tuli pettyneen näköisiä naisia, naamat venyneinä. Esitys oli alkanut lupaavasti, tunnelma kohosi ja h-hetkellä mies tempaisi pois viimeisen pienen lannevaatteensa eikä sieltä paljastunutkaan suurta mustaa, vaan pieni kuin pikkupojan pili heilahti ja musta mies katosi verhojen taa. Pettymys oli käsin kosketeltavaa...

^"Suurimmalla osalla"?! Huhhuh! Oletpas sinä... aika tyttö...