Polyamoria

[Psykopatologia]

Tuhannet suomalaiset elävät polyamorisissa suhteissa – ”Ei aikuisten ihmisten sopimuksissa ole mitään kauhisteltavaa” Monisuhteisesti elävien määrää Suomessa ei ole tarkasti tilastoitu, mutta polyamorisia perheitä on arviolta satoja. Ylen aamu-tv:ssä keskusteltiin polyamorisista suhteista. - Polyamoria 4.8.2017 10:32 https://yle.fi/uutiset/3-9757100 (video 11:50)
(- -)

[Sievä Sigismund]

Tästä tulee homolakien jälkeen ja muslimiväestön kasvun myötä seuraava suvaitseviston ajama suuri teema. Suomeen halutaan polyamorian salliva laki.

Aikaisemmin asialle naureskeltiin, nyt puhutaan jo vakavasti.

[Hilppa]

Tästä tulee homolakien jälkeen ja muslimiväestön kasvun myötä seuraava suvaitseviston ajama suuri teema. Suomeen halutaan polyamorian salliva laki.

Aikaisemmin asialle naureskeltiin, nyt puhutaan jo vakavasti.

Sinulla on terminologiassa virhe. Muslimit eivät salli polyamoriaa missään tapauksessa. He suosivat polygaamisuutta ja hyväksyvät sen. Päinvastoin kuin S. esittää polyamoria-aiheesta voi pikemmin tulla ristiriitoja muslimien kanssa, kun muuttavat tänne omine tapoineen ja sääntöineen. Nämä haastattelun lapsoset eivät ehkä ymmärrä, miten ahdasmielisesti konservatiivimuslimit suhtautuvat. Ja lopputulema saattaa olla kulttuurien sekamelska, jossa on kaikenlaisia alakulttuureja omissa suljetuissa ryhmissään.

[Psykopatologia]

Polyamoria on ollut Suomessa laillista jo vuodesta 1928, käytännössä jo 1800-luvun lopulta. https://fi.wikipedia.org/wiki/Salavuoteus
Polyamorian ottaminen avioliittolain piiriin (10:15) on toivotonta.

[Sievä Sigismund]

Tästä tulee homolakien jälkeen ja muslimiväestön kasvun myötä seuraava suvaitseviston ajama suuri teema. Suomeen halutaan polyamorian salliva laki.

Aikaisemmin asialle naureskeltiin, nyt puhutaan jo vakavasti.

Sinulla on terminologiassa virhe. Muslimit eivät salli polyamoriaa missään tapauksessa. He suosivat polygaamisuutta ja hyväksyvät sen. Päinvastoin kuin S. esittää polyamoria-aiheesta voi pikemmin tulla ristiriitoja muslimien kanssa, kun muuttavat tänne omine tapoineen ja sääntöineen. Nämä haastattelun lapsoset eivät ehkä ymmärrä, miten ahdasmielisesti konservatiivimuslimit suhtautuvat. Ja lopputulema saattaa olla kulttuurien sekamelska, jossa on kaikenlaisia alakulttuureja omissa suljetuissa ryhmissään.

Aivan, kiitos korjauksesta ja anteeksi maalaisuuteni.

Tarkoitin siis tällaista epäsymmetristä polyamorfiaa, jossa mies voi ottaa useamman vaimon. Eihän kukaan säädyllinen nainen halua montaa miestä.

[Rane]

Minä olen usein rakastanut kahta yhtaikaa. Olenko epänormaali?

[Sievä Sigismund]

Ei vaan syntinen.

[Rane]

Ei ainakaan wikipediassa mainittu polyamorian kohdalla syntiä.

[Sievä Sigismund]

Hyve kutsuu nuorukaista takaisin synnin käsivarsilta. Henry Fuselin maalaus, 1806-1807.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Synti

[Rane]

Synti on normaalia.

[Sievä Sigismund]

Polyamoria -markkinoinnilla raivataan jalansijaa translaille ja (islamin) moniavioisuudelle
Teologian tohtori: Avioliiton uudelleenmäärittely heikensi yksiavioisuuden tunnepohjaiseksi ystävyysliitoksi, jollaisilla ei tarvitse olla minkäänlaisia pysyvyys- eikä lukumäärärajoitteita

KOTIMAA su 06.08.2017 10:32

Ylen haastattelu 4.8.2017
Seksuaalisen "monimuotoisuuden" lähettiläinä toimivat Yle ja HS ovat viime aikoina runsaasti ylistäneet polyamoriaa eli monisuhteisuutta ja antaneet ymmärtää sen yleistyneen ja olevan luonnollinen "tapa toteuttaa ihmissuhteita" eikä siinä ole mitään kauhisteltavaa.

Polyamoria -sanassa yhdistyy kreikan kielen sana poly, joka merkitsee "useaa" ja latinan kielen sana amor, joka merkitsee "rakkautta".

Perjantaina Ylen aamu-tv:ssä haastateltavaksi oli saatu kolme nuorta monisuhteisessa arjessa elävää nuorta, jotka ylpeästi ja avoimesti kertoivat, kuinka hankalaa "tämmöinen juttu" on sulattaa aluksi, mutta kuinka yllättävän nopeasti siihen kuitenkin tottuu.

Kaiken A ja O on nimittäin avoimuus, rehellisyys ja keskustelu, vaikka haasteista suurimmat, omistushaluinen mustasukkaisuus ja tarkka aikataulutus teettävätkin töitä.

Ylen mukaan polyamorisissa suhteissa elävien määrää ei ole tarkkaan tilastoitu, mutta Suomessa polyamorisia suhteita harrastavia arvellaan olevan useampi tuhat ja polyamorisia perheitä joitain satoja.

Helsingin Sanomat esitteli 27.7.2017 23-vuotiaan Tampereella opiskelevan Jami Särkisen, jolla on kaksi tyttöystävää ja hän nauttii siitä niin, ettei yksiavioisuuteen ole paluuta.

HS rummutti, että "se tuntuu Särkisestä hyvin luonnolliselta", kun kummallakin on lupa tapailla ja rakastua myös muihin.

Sexpo-säätiön toiminnanjohtaja Tommi Paalasen mukaan länsimaisessa kulttuurissa on "yksiavioisuuden muotti", niin sanottu sarjapolygamia, jossa "edellisestä kumppanista erotaan, kun halutaan mennä yksiin uuden kanssa".

"Ollaan näennäisen yksiavioisia, mutta suhteisiin liittyy voimakkaasti pettämisen ja jättämisen dynamiikka."

Oikeutusta polyamoriselle käyttäytymiselle Paalanen puolustelee ajatuksella, että monisuhteisuudessa elävät hylkäävät pettämisen ja jättämisen ja ottavat lähtökohdakseen ajatuksen ihmissuhteiden luvasta olla limittäisiä ja yhtäaikaisia.

Polyamoria-yhdistys painottaa juuri tätä samaa ajatusrakennelmaa ja sitä, että polyamoriaa voi pitää "eettisenä ja rehellisenä" vaihtoehtona pettämiselle. Se on tavallaan vuosikymmenien saatossa kehittynyt vapaan rakkauden päivitetty malli, yhdistyksen sivuilla muotoillaan.

Siksi joka paikassa puhutaankin polyamorian yhteydessä “vastuullisesta tai eettisestä" monisuhteisuudesta. Se kuulostaa siistimmältä ja sillä halutaan viitata kaikkien osapuolten harmoniseen yhteisymmärrykseen ja oletettuun yhteiseen sopimukseen.

Suurin ongelma tulee kuitenkin käsitteen ”polygamia” kanssa, sillä polyamorian yhteydessä sillä on leimallinen yhteys erilaisiin kulttuuriperinteisiin, kuten islam, joissa yksilöiden tasa-arvo ja ihmisoikeudet eivät toteudu millään elämän osa-alueilla.

Vaikka kaikissa yhteyksissä korostetaan sitä, että polyamoriassa on tärkeä tehdä ero moniavioisuuteen (polygamia), ei se muuta sitä tosiasiaa että kysymyksessä on agenda, missä juuri maaliskuussa voimaan saatettua uutta tasa-arvoista avioliittolakia ajetaan nimenomaan kohti seuraavia "uudistuksia".

Savon Sanomat kirjoitti 30.07.2017, että seuraavaksi Suomen kaapeista ovat astumassa ulos "moniskunnat".

Uutisen lopussa paljastetaan agendalle tunnusomainen päämäärä: seuraava uudistus.

"Nykyisin vain pariskunnat voivat avioitua, monen ihmisen moniskunnat eivät. Jo nyt voi päätellä, että keskustelu seuraavasta uudistuksesta alkaa pian."

27.7.2017 Iltalehti mainosti monisuhteista polyamoriaa "kohuttuna rakkaus- ja seksi-ilmiönä", polypallona ja konstellaationa ja kertoi monisuhteissa elävien olevan aivan tavallisia ihmisiä, kaikista yhteiskuntaluokista ja ikäryhmistä.

"Nelikymppinen perheenemäntä voi olla monisuhteessa, samoin vanhus tai vaikka lukiolainen", kuvaili polyamoristi ja Polyamoria -monisuhteisuusyhdistys ry:n hallituksen puheenjohtaja Aisla Uuttu Iltalehdelle. Iltalehti muisti myös artikkelinsa lopuksi toistaa, että Polyamoria -monisuhteisuusyhdistyksen toive on, että avioliitto saataisiin koskemaan myös moniskuntia.

MTV3 -uutisissa 29.7.2017 Aisla Uuttu kertoi monisuhteisia olevan suurin piirtein saman verran kuin homoseksuaaleja.

Jo vuonna 2011 Vihreiden nuorisojärjestö ehdotti suomalaisille mahdollisuutta moniavioisuuteen.

ViNO:n puheenjohtaja Inka Venetvaara myönsi Iltalehdelle, että "moniavioisuus on varsin kaukana suomalaisten perinteisistä avioliittokäsityksistä, mutta mielikuvat on tehty muutettavaksi".

"Aika ei ole vielä kypsä, mutta ehkä asiat ovat toisin kymmenen tai kahdenkymmenen vuoden päästä."

Vihreiden nuorten kanta avioliittoon on "tasa-arvoinen avioliittolaki", joka ei määrittele puolisoiden sukupuolta eikä lukumäärää.

Lisäksi kaikilla "perheillä" tulee olla samat adoptio-oikeudet vanhempien sukupuoleen ja määrään katsomatta. Lapsella on oltava mahdollisuus useampaan kuin kahteen juridiseen vanhempaan.

Polyamoria –monisuhteisuusyhdistys hyväksyttiin vuoden alussa Seta ry:n jäsenjärjestöksi.

Seta vahvistaa sivuillaan tekevänsä töitä sen eteen, että Setan määritelmä laajenee tulevaisuudessa koskemaan myös oikeutta valita oma ihmissuhdeidentiteettinsä ja tapansa toteuttaa ihmissuhteitaan eettisesti.

Ensin puhuttiin vain sukupuoli-identiteetistä, nyt se on laajennettu myös "ihmissuhdeidentiteetiksi".

Perusteluissaan Seta toteaa seuraavaa:

”Tavoitteenamme on lisätä tietoisuutta polyamoriasta, karsia siihen kohdistuvia ennakkoluuloja ja saada sille vastaavalla tavalla tunnustettu laillinen ja yhteiskunnallinen asema kuin seksuaali- ja sukupuolivähemmistöille. Hallitus kokee, että polyamoriset ja monisuhteiset ovat yhteiskunnallisesti hyvin samankaltaisessa asemassa kuin Setan edustamien järjestöjen jäsenet."

Ylioppilaslehden vuonna 2010 "Tahdon naida monta" -artikkelissa agendan mukaisesti todetaan monien tutkijoiden olevan myötämielisiä maahanmuuttajien moniavioisuudelle.

"Monet tutkijat kysyvät, miksi pitäisi pitää kiinni kahden henkilön liitosta, kun avioliitto on osoittautunut muuttuvaksi instituutioksi”, sanoo Uppsalan yliopiston kansainvälisen yksityis- ja prosessioikeuden professori Maarit Jänterä-Jareborg.

Juuri islamin vuoksi moniavioisuudesta on tulossa ajankohtainen kysymys Euroopassa, artikkelissa myönnetään avoimesti ja ollaan sitä mieltä, että "lukumääräneutraali avioliitto kuuluu kaikille, myös muslimeille".

Aito avioliitto -yhdistyksen artikkelissa "Suomi suohon, hymy huulilla?" kiinnitetään myös huomiota polyamoria-ilmiöön. Artikkelin mukaan translain uudistamisaikeille yritetään saada pontta muokkaamalla yleistä mielipidettä sitä puoltavaksi. Kansalaisten totuttaminen ja turruttaminen polyamoria-ilmiöön on tapa raivata jalansijaa pervonormatiivisuudelle.

"Lainsäädännön ei pidä tukea tai tunnustaa sellaisia ihmissuhdemuotoja, jotka ovat vahingollisia lapsille ja yhteiskunnalle. Yksilöihmiset ovat vapaita tekemään omat ratkaisunsa, mutta lain pitää ohjata kestävän yhteiskunnan rakentamiseen, ei päinvastaiseen."

Patmos Lähetyssäätiön tutkimusjohtaja ja teologian tohtori Juha Ahvio totesi jo reilu kolme vuotta sitten blogissaan ”Tasa-arvoinen” avioliittolaki ja sen hyväksymisen radikaalit yhteiskunnalliset seuraukset, että avioliiton uudelleenmäärittely heikentäisi yksiavioisuuden ja näin paine sekä polygamian että polyamorian yhteiskunnalliselle hyväksymiselle kasvaisi ratkaisevasti.

"Avioliitto on mikä hyvänsä sellainen tunnesuhde, jonka valtio, poliitikot tai juristit avioliitoksi määrittelee. Avioliitto olisi tällöin vain tunnepohjainen kumppanuus- ja ystävyysliitto, jollaisilla ei tarvitse olla minkäänlaisia pysyvyys- eikä lukumäärärajoitteita."

Tytti Salenius Klo 10:32.

http://beta.oikeamedia.com/o1-32517

[Sievä Sigismund]

Synti on normaalia.

Maalauksen perusteella synnissä rypeminen vaikuttaa kivalta.

[Rane]

Eihän synnissä tarvitse rypeä.

[Sievä Sigismund]

Jos syntiä aikoo tehdä, niin kyllä siinä pitää rypeä oikein kunnolla. Ei semmoinen ole mistään kotoisin, että "teenpä tässä vähän syntiä, ihan pikkuisen vaan".

[Rane]

Sinä saastainen otus.

[Alive]

Luojan kiitos, ettei tarvitse olla kuin yksi mies.

[Psykopatologia]

Polyamoria on ollut Suomessa laillista jo vuodesta 1928, käytännössä jo 1800-luvun lopulta. https://fi.wikipedia.org/wiki/Salavuoteus
Polyamorian ottaminen avioliittolain piiriin (10:15) on toivotonta.

"Haluaisin polyamorisen suhteen kuuteen naiseen, joiden luona voisin käydä sovittuina viikonpäivinä syömässä ja naimassa. Sunnuntain pitäisin vapaana. Huomatkaa myös minulle tulossa olevat perinnöt."

[Sievä Sigismund]

Noinkohan kunto kestäisi?

(Tiedän kyllä, että olet treenannut polku pyörällä, mutta kuitenkin)