Erillisten konsekraatioiden (asetussanojen) myötä tapahtui transsubstantaatio, ja
kellojen soitto ilmensi (ensin) leivän ja (sitten) viinin muuttumisesta substansseiltaan
Kristuksen ruumiiksi ja vereksi. Papit saivat sekä leipää että viiniä, mutta rahvasta
ei juotettu, ja he saivat vain leipää, koska "vanhan tavan mukaan" (selostajatar
kertoi) leipään sisältyy myös viini. Mutta jos käytäntö perustui vain vanhaan tapaan
eikä sisältynyt soksekraatioihin, oliko eukaristia puutteellinen?
http://katolinen.fi/?page_id=410Luulen, että ko. "vanha tapa" pohjaa käytännöllisiin ja hygienia-syihin. - Suomen
ortodoksiset ovat kuitenkin pääsiäisyön palveluksissa (TV) juoneet samasta kupista
ja myöhemmin ryystäneet kahvia.
Lähetetty: 24.12.2014 18:14