Matteus-passio (Bach)

[Psykopatologia]

25.3.2013 15:50

[Psykopatologia]

Kathleen Ferrier: Erbarme Dich, mein Gott
http://www.youtube.com/watch?v=UdX6cZlB7RQ (8:18)

Erbarme dich, mein Gott,
um meiner Zähren willen!
Schaue hier, Herz und Auge
weint vor dir bitterlich.
Erbarme dich, mein Gott.

Have mercy, my God,
for the sake of my tears!
See here, before you
heart and eyes weep bitterly.
Have mercy, my God.

http://www.translatum.gr/forum/index.ph ... z1qjQKWjS5

[Psykopatologia]

Bach St Matthew Matthäus Passion (BWV 244)
http://www.youtube.com/watch?v=vaD5e0w2srU (2:43:19)

Collegium Vocale Gent Conducted by Philippe Herreweghe
(Köln, 2010)

Christoph Prégardien, tenor
Tobias Berndt, baritone
Dorothee Mields, soprano
Hana Blažíková, soprano
Damien Guillon, countertenor
Robin Blaze, countertenor
Colin Balzer, tenor
Hans Jörg Mammel, tenor
Matthew Brook, bass
Stephan MacLeod, bass

(Julkaistu 19.01.2013)

[Psykopatologia]

Toni Timlin (2011):
Mestarin jäljillä – Johann Sebastian Bachin vokaalimusiikin haasteet
Työn ohjaaja: Jouko Tötterström

Oulun seudun ammattikorkeakoulu
Musiikin koulutusohjelma, musiikkipedagogin suuntautumisvaihtoehto
Syksy 2011 - 37 sivua

T I I V I S T E L M Ä http://publications.theseus.fi/bitstrea ... sequence=1

Tässä opinnäytetyössä perehdytään tenorilaulamisen kysymyksiin Johann Sebastian Bachin
musiikin näkökulmasta. Syksyn 2009 opinnäytekonserttini oli ensimmäinen askel Bachin
vokaalimusiikin maailmaan. Valmistautuessani opinnäytekonserttiin koin eräänlaisen herätyksen
barokkilaulun esitystapaan. Silloin aloin omien vaikeuksieni kautta etsiä toisenlaista näkökulmaa
laulutekniikkaan, erityisesti Bachin Magnificat-teoksen aarian kautta. Myös kevään 2011
Johannes-passio, jossa lauloin evankelistan osan, oli eräänlainen väliporras tässä kehityksessä.

Barokin ajan kansallisten musiikin muotivirtausten vaikutus Bachin vokaalimusiikkiin on kiistaton.
Erityisesti italialaiset vaikutteet ovat vahvasti havaittavissa. Tässä työssä paneudutaan barokin
ajalle tyypilliseen laulutapaan ja -tekniikkaan sekä niiden eroavaisuuksiin suhteessa tämän
päivän laulutapaan. Tämän kautta pyritään löytämään ratkaisuja Bachin vokaalimusiikin
esittämisen ongelmakohtiin. Barokkilaululle tyypillisen falsettirekisterin käytöstä luopuminen oli
yksi suurimpia muutoksia laulutekniikassa 1800-luvulla, ja tämä loi perustan nykypäivänkin
laulutavalle. Työn tarkoituksena on analysoida kokemuksiani Bachin vokaalimusiikista, tutustua
analyyttisesti hänen musiikkiinsa esittämieni teosten kautta ja syventää näkemystäni hänen
teostensa laulamisesta.

Lauluteknisesti yksi ratkaisu Bachin teosten laulamisen haasteisiin on falsettirekisterin eli
ohennerekisterin käyttö korkeissa sävelissä sekä sen kautta saatava keveys koko äänialan
laajuuteen. Resitatiivien ongelmiin ratkaisu on tekstin sujuva ja luonnollinen puhuminen.
Resitatiivin esittäjän tärkein tehtävä on ennen kaikkea tekstin selkeä toteuttaminen jopa niin
sanotun korrektin laulamisen kustannuksella. Bachin Johannes-passion koko esityksen
onnistuminen riippuu pitkälti tenorin osuudesta evankelistan tekstin välittämisessä kuulijalle eli
draaman selkeästä ja johdonmukaisesta toteutuksesta.

Asiasanat: aariat, kirkkomusiikki, laulaminen, resitatiivit, passiot, tenori, äänenmuodostus
_

[Psykopatologia]

Collegium Vocale Gent Conducted by Philippe Herreweghe

Huippuesitys ja taltiointi! Juuri noin Bachia tulee esittää;
yksinkertaisesti, maalaismaisesti, mutta kuitenkin hartaasti.

Olen kahdesti kuunnellut passion livenä Johanneksen kirkossa.

[Psykopatologia]

JUHANI NIIRANEN HS

Saija Kivioja ja Mikko Koskinen kuuntelevat Matteus-passion harjoituksia omalla vaki-
paikallaan. Tänään Suomen laulu esittää passion Johanneksenkirkossa 85. kerran.

UUTISET >> KULTTUURI http://www.hs.fi/kulttuuri/Matteus-pass ... 4419114924

Matteus-passioon mukaan tyyny ja Jerry Cotton-lehti
28.3.2013 | 0 | Katri Kallionpää HELSINGIN SANOMAT C1 & C2

Johann Sebastian Bachin Matteus-passio kestää kolme ja puoli tuntia.
Kokeneet kuulijat suosittelevat pakkaamaan mukaan hyvät eväät.
Passiota ei pidä ahmia, sillä pohdittavaa riittää koko elämäksi.

SAIJA KIVIOJA

Viulisti Saija Kiviojalle kiirastorstain Matteus-passio Helsingin Johanneksenkirkossa on
portti pääsiäiseen.

"Yli kolmen tunnin kesto saa aikaan sen, että teoksen myötä ikään kuin laskeudun pyhään",
Kivioja sanoo.

Häntä eivät kovat penkit haittaa, mutta kokemattomalle hän suosittelee tyynyn ottamista mukaan.

Kivioja seuraa itse teoksen etenemistä partituurista, mutta ohjelmalehtinen käy hänen mielestään
yhtä hyvin.

"Väliajalla jaloittelen ja käyn vessassa – kuten ilmeisesti kaikki muutkin – ja juttelen tuttujen kanssa.
Välipalaksi syömme suklaata", Kivioja sanoo.

Hän osaa Matteus-passion lähes ulkoa, koska hän on laulanut sitä lapsikuorossa ja Suomen laulussa
ja soittanut viulua orkesterissa.

Varhaisimmat muistot ovat lapsuudesta, kun hän kuunteli passiota isänsä kanssa kirkonpenkissä.

Hänen äitinsä lauloi Suomen laulun riveissä jo silloin ja laulaa Matteus-passion tänään 60. kerran.

Lapsena Kivioja tosin nukahteli penkissä. Isä herätti, kun tuli viulusoolon vuoro.


Mielikohta: bassoaaria Mache dich mein Herze rein. "Tässä bassovalssissa on elämää suurempi lempeys.
Sitä ei voi kuivin silmin kuunnella."

MIKKO KOSKINEN

Saija Kiviojan puolisolle, pankkialalla työskentelevälle Mikko Koskiselle, jokavuotinen Matteus-passio on
vähintään yhtä tärkeä traditio kuin hänen muusikkovaimolleen.

"Minä taidan meidän perheessä olla se, joka alkukeväästä nostaa esiin: Eikö mentäisi taas kuuntelemaan
Passiota."

Hän ei edes koe sitä pitkänä: "Minulle kyse ei ole mistään suorituksesta. Seuraan tekstistä tapahtumien
etenemistä. Niiden kautta minulle välittyy pääsiäisen sanoma."

Koskiselle jäivät lapsuuden kuuntelukerroista erityisesti mieleen kauniit aariat.

Vanhempana hän on oppinut arvostamaan jopa evankelistan roolia, joka lapsena tuntui haasteellisimmalta.

Vaikuttavinta passiossa on Koskisen mukaan alku ja loppu. Teoksen päätyttyä kapellimestari yleensä pitää
kirkkosalin hiljaisena, ennen kuin yleisö puhkeaa aplodeihin. Hiljaisuus on Koskiselle "harras nautinto".

Mielikohta: Alkukuoron ensimmäiset sävelet: "Kylmät väreet hiipivät selkään, ja tunteet valtaavat myrskyn lailla."

JUKKA KEMPPINEN

"Tyyny peffan alle ja Jerry Cotton tai Korkeajännityssarjan lehti mukaan. Professorina tiedän, että kaksi kertaa
45 minuuttia on pisin aika, minkä ihminen kykenee intensiivisesti kuuntelemaan", sanoo informaatio-oikeuden
professori Jukka Kemppinen.

Hän tuntee Matteus-passion läpikotaisin ja haluaa antaa kuulijalle neuvon: "Ei edes pidä yrittää ahmaista koko
teosta kerralla. Siitä riittää kyllä pohtimista koko elämäksi."

Kemppinen muistuttaa, että passio on alun perin tarkoitettu esitettäväksi kahtena iltana.

"Passion ensiesityksen aikaan 1720-luvun lopussa yleisö Leipzigissa käyttäytyi kuin yleisö nykyisessä jalkapallo-
katsomossa: joi kaljaa, söi makkaraa, juoruili keskenään ja joskus jopa tappeli. Musiikkia hiljennyttiin
kuuntelemaan vain huippukohdissa."

"Meidän tapamme nököttää hiljaa kolme tuntia on aika perverssi ja liittyy pohjoiseen luterilaisuuteemme.
Tällainen harras yleisö keksittiin vasta 1830–1840-luvuilla", Kemppinen sanoo.

Passiota ei ole hänen mukaansa sävelletty esitykseksi vaan tapahtumaksi.

"Se on yhteinen happening. Alkukuoro alkaa kehotuksella: tulkaa mukaan, loppukuoro kehottaa taas kaikkia
muistelemaan Jeesusta", Kemppinen muistuttaa.

Ukkoskuoro ensimmäisen osan lopulla on Kemppisen mukaan koko teoksen superhitti. Koraaleja on koko
passiossa oikeastaan vain kaksi. Toinen niistä, Oi rakkain Jeesukseni, toistuu useita kertoja aina sävelaskelta
alempaa. "Näin koraalin myötä ikään kuin laskeudutaan hautaan", Kemppinen kuvaa.

Passio on hänen mukaansa täynnä hämmentäviä salamerkkejä ja viittauksia, joita on tutkittu ja tulkittu
jo kahdensadan vuoden ajan.

Esimerkiksi aina kun solisti laulaa sanan risti, Bach on säveltänyt kohtaan ylennyksen, koska ylennysmerkki
on saksaksi risti, Kreuz. Kun taas tekstissä esiintyy sana paha, Bach on säveltänyt kohtaan riitasoinnun.

Mielikohta: alttoaaria Erbarme dich, Mein Gott. Superhitti Sind Blitze, sind Donner. "Sitä erityisesti bassot rakastavat."

NIAL CHORELL

Yleisö saa sentään istua, mutta miten jaksaa evankelista, tenori Niall Chorell, joka joutuu seisomaan
ja laulamaan lähes koko kolmen tunnin ajan?

"Minulla ei ole ongelmia teoksen pituuden kanssa. Lauluosuudet kestävät yhteen laskettuna noin 45 minuuttia.
Haaste tulee siinä, että kolmen tunnin kuluttua keskittymiskyky saattaa alkaa horjua", Chorell sanoo.

Hän valmistautuu koitokseen nukkumalla etukäteen päiväunet ja huolehtimalla hyvästä nesteytyksestä.

Chorellin doping on raaka inkivääri, jota hän syö sekoitettuna omenaan ja porkkanaan. "Piristää ja auttaa
kurkkua."

Irlannissa syntynyt suomalaisirlantilainen Chorell aloitti uransa katulaulajana, joka soitti kitaraa ja lauloi perus-
poppia, kuten Beatlesiä. Laulajaksi hän opiskeli Sibelius-Akatemiassa. Nykyisin hänet tunnetaan erityisesti
barokkimusiikin tulkitsijana.

Matteus-passion tenoriaarioita hän on laulanut yli kymmenen vuotta, evankelistan roolissa hän on ollut
aiemmin vajaat kymmenen kertaa.

"Lapsuuteni Dublinissa ei ollut vahvaa passio-traditiota ja myönnän, että ne olivat minulle aluksi vaikeita."

Hän tunnustaa kuitenkin vuosien myötä rakastuneensa tähän musiikkiin.

Mielikohta: Alttoaaria ja resitatiivi Erbarme dich, mein Gott. "Hetki, jossa sydän tuntuu pysähtyvän."

ANNA SIMOJOKI

Matteus-passiota voi kuunnella kiirastorstaina myös kotisohvalla. Ylen Radio 1 lähetti Suomen laulun esityksen
suorana lähetyksenä viimeksi vuonna 2011.

Tänä vuonna Yle lähettää Saksan Baden-Badenissa vuosi sitten tallennetun Matteus-passion.

Radio yhden vastaava tuottaja Anna Simojoki käpertyy kiirastorstaina kuuntelemaan sitä nojatuoliinsa, asettaa
jalat rahille ja varaa käden ulottuville teemukin tai punaviinilasin.

Hän ei tarvitse ohjelmalehtistä, sillä hän osaa kappaleen ulkoa laulettuaan sitä parikymmentä vuotta sitten
Suomen Laulun sopraanon riveissä.

Silloin hänellä oli kahdet kengät: ensimmäisessä osassa hän käytti puolikorkeita korkoja jotka hän vaihtoi väliajalla
mataliin korkoihin. Nyt riittävät villasukat.

Kotinautintoon kuuluukin "ajoittainen mukana laulaminen, jos perheen sietokyky antaa myöten".

Mielikohta: Alttoaaria Erbarme dich, mein Gott sekä Jeesuksen sanat hänen asettaessaan ehtoollisen. "Melodia on kaunis
ja jakamisen ajatus minulle tärkeä.
____________________________________________________________________________________________________________________

Suomen Laulu J. S. Bach: Matteus-passio to 28. 3. klo 20, Johanneksenkirkko
J. S. Bachin Matteus-passio Yle Radio 1 to 28. 3. klo 19.03. Äänitetty Baden-Badenissa 6.4.2012.

Cantores minores -poikakuoro J. S. Bach: Johannes-passio pitkäperjantaina 29. 3. klo 18 Helsingin tuomiokirkko.
_____________________________________________________________________________________________________________________

[Mirri]

Bach St Matthew Matthäus Passion (BWV 244)
http://www.youtube.com/watch?v=vaD5e0w2srU (2:43:19)

Kiitos linkistä. Hienoa katseltavaa ja kuunneltavaa kiirastorstai-illan ratoksi, ja miksei muulloinkin.

[Hermes]

Kerran olen nähnyt sen pääsiäisenä kirkossa ja olihan se vähän pitkäpiimäinen. En minä siitä muista kuin sen lopun kuoron eli tämän: http://www.youtube.com/watch?v=-miQ6_FTtN0

Se on kyllä ihan biisi.

[Mirri]

Matteus-passiossa soi koraali (virsi), joka on tuttu suomalaisistakin virsikirjoista, ja jota lauletaan juuri ennen pääsiäistä; Oi rakkain Jeesukseni:
http://www.youtube.com/watch?v=DgTC2TJMMVw

[Hermes]

En tuntenut. Laitoin soimaan Eminem ja Dr Dre: I Need a Doctor.

[Hilppa]

- -
UUTISET >> KULTTUURI http://www.hs.fi/kulttuuri/Matteus-pass ... 4419114924

Matteus-passioon mukaan tyyny ja Jerry Cotton-lehti
28.3.2013 | 0 | Katri Kallionpää HELSINGIN SANOMAT C1 & C2
- -
Kivioja seuraa itse teoksen etenemistä partituurista, mutta ohjelmalehtinen käy hänen mielestään
yhtä hyvin.
- -

Vanha ohjelmalehtinen käy yhtä hyvin. Ei tarvitse ostaa uutta.

Hieno teos. Kuoron osuuksista erityisesti pidän ja johtosävelestä, josta virsikin on.

Kuuntelin äsken ensimmäisen cd:n (1/3 Ton Koopman).

[Psykopatologia]

http://en.wikipedia.org/wiki/Nikolaus_Harnoncourt esitti 1980-luvulla
Matteus-passion Johanneksen kirkossa aikalaissoittimilla ilman taukoa.

Ettei harras tunnelma menisi pilalle.

[Hilppa]

Aikalaissoittimilla ja vielä ilman taukoa. Voisi olla kokemus.

Nykyään kuitenkin sen varran mukavuudenhalua tullut lisää, että kotisohvalla on rentoa kunnella. Tänään jatkoksi 2- ja 3-cd:t Matteusta sekä Johannes-passiosta ensimmäinen jatkoksi.

[Psykopatologia]

Niin kuin Kemppinen esitti, Matteus-passioon ja vastaaviin "kuuluu"
tauko, että saa ryystä kahvia ja mussuttaa pullaa yms.

Kyllä se minulle meni, kun istuin 1. rivissä. Tuskaa oli
varmaan enemmän taaempana istuville, jotka eivät
mitään nähneet.